即使在艰困的逆境中，我们也能说出今天《福音》上的话：上主眷顾了你们的民族（参閲：68）。教宗接着谈到信德，建设基督信仰的第二个基础。

各宗教信徒「祈愿一个新的纪元终将展开，全球化的世界能成为万民的大家庭；愿人人负起责任，建设真正的和平，关心个人与民族的真正所需，以合作预防冲突，以相遇和对话克胜仇恨与藩篱」。

河北省民族宗教事务厅赵明远副厅长，宗教二处孟拥军、徐弘文处长和省会天主教各界同仁及部分参展作者代表等出席了开幕式，“信德”社长李荣品神父主持开幕式。

教宗说：个人，民族，甚至教会，每当打算拯救世界，增加数量时，都会制造权力体系而忘记穷人。让我们拯救我们的经济，始终做盐与酵母。资本主义懂得做慈善，却无法实现共融。

那些自以为『高尚』的人往往习惯於不顾他人，任由许多人、整个民族处境落後，卧倒在路边。然而，也有人带来新世界，照顾他人，甚至自掏腰包。

比尔·盖茨、巴菲特都是世界级富翁，他们的资产广泛用于世界教育、卫生、医疗等慈善事业，不分民族和国家。针孔有多大？

爱让人思索发展和消费的新模式，采纳的政策不使落後或依靠外援民族的情况进一步恶化。我们不可继续让人类家庭分裂成有剩余的人和缺少生活必需品的人了，却应聆听我们许多被边缘化和被排斥的弟兄姐妹的呼喊。

当然这个爱国传统的事实不仅仅是我们今天来讲，它的确在《圣经》当中，在上古时代，在梅塞带领以色列民逃亡埃及的时候就以展现出来，这是一种爱民族、爱国家的具体体现，是一种爱国的行为。

我们从自己的民族、国家和个人的角度来说，会有一些稍微不一样的看法。我们这一场发言人涉及到几个方面，对于正定教堂惨案的历史事实的一些思考和审视，也包括一些考证和疑问。

我们切莫自我封闭在自己的「小世界」里，一意孤行，因为「当一个民族、一个宗教或一个社会成了一个『小世界』时，它就失去自己最美好的部分，陷入傲慢的思维，即『我善你恶』的思维」。