科里尔文是百分之四十四的几内亚人采用的语言，比绍教区向本社介绍，塞内加尔全国要理委员会负责发行出版的《领受圣神》由一位司铎、一位修女和两名平信徒组成的翻译小组在巴法塔教区主教基里蒙席带领下完成的。

教宗方济各9月5日上午在梵蒂冈接见了巴拿马共和国总统胡安·卡洛斯·巴雷拉·罗德里格斯（JuanCarlosVarelaRodríguez）。

教宗与卡伦加总主教圣座驻阿根廷大使莱昂·卡伦加·巴迪科比勒（LéonKalengaBadikebele）总主教6月12日安息主怀。

巴西正经历艰难处境，有10个州，尤其是巴伊亚洲和米纳斯吉拉斯州，遭暴雨和洪水严重打击。在米纳斯吉拉斯州已导致25人死亡。住房、学校和基础设施也遭到破坏。（原载：梵蒂冈新闻网）

就这信德来说，亚巴郎是伟大鼻祖。当他同意离开祖先的土地前往天主指引他的土地时，他很可能会被别人认为是精神错乱:为什么要为了未知的领域而离开已知的，为了不确定而离开确定的？为什么要这么做呢？

今天清晨，教宗在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时围绕第一读经《宗徒大事录》中保禄和巴尔纳贝的形象讲解了道理。《路加福音》在上主两人一组派遣七十二名门徒一段中也提到了他们。

教宗本笃十六世四月二十一日下午三点三十分从罗马强比诺机场起飞，前往意大利北部隆巴迪行政区的维杰瓦诺和帕维亚两个教区进行两天的牧灵访问。他的座机降落在米兰的利纳特机场，然后转乘直升机飞往维杰瓦诺城。

走进这里时，教宗强调，这座圣殿使人想到亚巴郎传下来的三大一神宗教。“在令人痛心的支离破碎的世界里，这一圣地应激励人类，同时对善心人士构成了挑战。

教宗的看法是：在整个传统中有一件事很明确：这一告别晚餐的主要内容不是古老的巴斯卦，而是耶稣给这件事注入的新意：即便耶稣同12门徒的这次晚宴不是按照犹太教的惯例追溯已往事件的巴斯卦晚餐，却显然同耶稣的死亡与复活有内在联系

教宗若望保禄二世（左）及若望廿三世（右）　　梵蒂冈新闻发言人隆巴迪（FedericoLombardi）神父在九月三十日的记者会上，不排除荣休教宗本笃十六世可能会出席两位已故教宗若望廿三世及若望保禄二世明年四月廿七日复活节后首个主日的封圣典礼