这对我们来说也是一个危险，即相信天主是威严的而非慈悲的；一个以权势而非以宽恕战胜邪恶的天主。事实并非如此，天主以爱而非强力来拯救；天主向人自荐而非将自己强加于人。”

枢机表示，亚马逊地区要让我们意识到，我们正在面临共同家园失去平衡的危险。为此，务必改变我们社会的生活模式，响应教宗方济各多次劝勉的，遏止丢弃文化。

保禄称他们为“基督耶稣内的助手”，感谢他们为了救自己而冒著生命的危险（参：罗十六4）。教宗说，今天也有许多家庭“在受迫害时期收留受迫害者，把自己的安危置之度外”。

随之而来的严重危险是，人会要求天主来服务自己，而不去事奉天主。另一组不朝拜天主的人马是司祭长和民间的经师：他们向黑落德王明确指出默西亚的出生地。「他们熟知预言，并且精确引用。

凡是人潮拥挤的地方，在这疫情中都有危险，恐怕会酿成严重灾难。让我们为负责人员祈祷，为必须为此作决策的人祈祷，愿他们找到公正又有创意的方法来解决问题。」

这个困境暗藏危险和死亡。但你们心里不要烦乱，却要保有平安。平安是各种安慰的基础，因为我必再来接你们到我那里去，为的是我在那里，你们也在那里。」教宗表明，「接受上主的安慰并不容易。

教宗指出，「世俗权势可以妥善发挥，掌权者可以是好人，但这种权势必定危险。世俗权势反对天主的威能，推动这一切，而这世俗权势的背后向来与金钱脱不了关系」。

教宗说：“这大概是分心的情况，它是我们时代的一个重大危险。

（参阅咏十二6）圣咏也告诫尘世间财富的危险，因为‘人在富贵中，不深思远虑，将与牲畜无异，都要死去’。（参阅四十八21）圣咏也打开历史中天主的视野，‘上主使异邦的计划无序，使万民的策略废去。

没有祈祷的日子会有使生活变得烦厌或无聊的危险，发生在我们身上的一切可能会变成负担或令人迷失方向。耶稣教导我们聆听，而祈祷主要是聆听和与天主相遇。