面对林林总总的讯息，对于普通教友来说，有时候在甄别时，会出现被一些并不是来自教会正统信仰的讯息所误导、欺骗和伤害。

尽管日子过得苦，但妈妈的信仰很坚固，每晚让我们和她念晚课和玫瑰经，从不间断。圣堂开放后，妈妈每天到堂里跪圣体、祈祷。在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。

从这件事使我想起前几天，翻看的《神学丛书》“基督论”的第二章，有这样一段论述：“天国的来临与人的信仰有关，当人借信仰，承认天主是上主时，那就是天国来临的时刻，人的信仰可以决定天国的实现。

因为信仰基督的缘故，坚持不安太岁的我，上一个本命年的确过的不是很顺遂。可是，后来经过更悲惨的年岁也不是本命年那年。这么说来，到底有没有安太岁好像也没什么差别。趋吉避凶，难道就是信仰的全部？

朱神父讲圣经（马尔谷福音），庞神父讲教理及灵修，姚神父讲礼仪，并安排了不同的讲座，还有教区牧灵委员会的主要成员及神父、修士、修女全程参与了陪伴，整个学习期间，课程安排紧张、活泼而有序，如晚上还有主教、神父们的问题解答和分享

研讨会还包括儿童大自然灵修的讲座，由慈幼会乔治·科拉沙尼（GeorgeKollashany）主持。他强调教育儿童回归自然，合理利用自然资源和环境保护的重要。

工作坊题为“社会家庭撕裂．呼唤心灵苏醒”，内容包括综合静思、讲座、叩问心灵、聆听自我、小组分享、祈祷，帮助参加者苏醒心灵，并反思如何在不同立场之中，保持家庭团体的完整，以及聚焦于内心情绪，以得平安。

每个讲座后，给了神父们足够多的祈祷、反省和写灵修笔记的时间。每晚7：30至8：30公共朝拜圣体。本次年度退省正如金仰科主教在总结时所说的，本次避静犹如一次体检，检查出不少毛病。

这次避静聘请了经验丰富、知识渊博的神父、修士围绕祈祷、灵修进行了深入浅出的讲解，还聘请了有福传经验的贾老师举行了福传讲座。

保定教区通过开设讲座、举办书法活动、参观爱国主义教育基地和天主教中国化展馆等系列活动表达对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利79周年的纪念。