这不是胜利者的教堂，而是疲倦者的歇脚地，不是为了证明信仰完整，而是告诉我们：裂缝中，也能透出耶路撒冷的光。我从未见过这样的主教，他以“兄弟”开始祈祷，而不是以权杖。

在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

使人生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）人是由尘土的肉身和神从人鼻孔吹入的灵气所组成。所以人活着，肉身需要喂养，灵魂也要喂养。

在今天这个喧哗和混乱的社会里，人们需要先寻求生活的见证，而不是导师。他们需要学习的榜样，而不是说教者。

‘转移所有权’意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。司铎是耶稣的朋友。

信德网讯为了提升教友们对信仰的感悟，开阔视野，激发福传意识，周至教区枣村堂区在本堂曹来朝神父统筹下，组成50多人的朝圣队伍，于7月23日赴山西朝圣，朝圣时间为期5天。

通过对本人和子女，以及知情的老教友和乡亲的采访，我找到了老人长寿的三个原因：一、信仰虔诚。无论在多么恶劣的生活环境，她都能依赖天主，把全家交托在天主手中。

在祈祷中生活，在生活中祈祷。——bap神父悔改，不仅仅是有勇气说出我错了，更是敢于离开曾经的错误，向着正确的方向努力前行。悔改，不仅仅是痛苦中的下跪，更是觉醒后的攀登。

但就是这样一个家庭，就靠妻子一个柔弱的双肩扛了下来，他们生活的来源就是靠她捡破烂、当小工维持。我第一次去到他们的家。一个小院落里，两间平房，一个窄小的厨房，虽然拥挤，但收拾得很利索。

由于回族人口占多数，伊斯兰文化在这里占了主导地位，而信奉天主教和佛教的则是少数汉族居民；另一个人数较多的民族蒙古族，则主要信仰藏传佛教的另一派——喇嘛教。