枢机也强调，在《愿祢受赞颂》通谕中也引用了宗主教著作中的思想，比如，“经济与生态之间的紧密联系，两者都来自共同的根源，即‘人类共同家园’”。

为此，教宗首先向与会的企业家们指出，“每个人都有权利参与经济生活，并有责任依照自己的才能、本国和整个人类大家庭进步的程度作出贡献。

良知的丧失，可是人性的丧失，如果在一个普遍缺乏良知的社会，欺骗与谎言就会大行其道，就会影响人类和谐的发展。　　法国人卢梭在《爱弥儿》一书中感慨万千地说：“良心呀！良心！

我们这里所说的产品是人类。人的目的是要和天主造物主一起享有永远的幸福，执意幸福主要涉及到人的智力和意志。人的身体死后会腐烂，而灵魂继续存在。

新的数码科技为人类通讯和来往方式，实在带来了巨大的的转变。在那些与新科技一起成长，并熟悉这个数码世界的年青人当中，这些改变尤其显而易见。

我们应该感受到用在教会身上闪耀的基督之光照耀全体子民的急迫感和激情，使所有人都因着天主的慈祥父爱团聚在唯一人类大家庭中。

教宗向他们表示：梵蒂冈博物馆的艺术作品见证了人类的精神诉求。教会始终提倡艺术，意在表达信德之美。

德国古典哲学家康德：圣经是为人类而写的一本书，这一本书的存在，是人类经历的最大福利，凡想减少它的价值的，不啻是对人类旳一种犯罪行为。

第二，行动上要有符合事物发展规律的正确做法——保护环境.分析我们赖以生存的环境不断恶化的根本原因，就是因为人类贪婪与无度造成的。人类最大的敌人莫过于私欲。

教堂内，烛光摇曳，众教友随着一篇篇读经，重新回顾天主创造万物和人类、对人类的哺育和引导以及派遣圣子耶稣救赎人类的整个历程。随着礼仪的深入，耶稣基督战胜死亡光荣复活的喜悦洋溢在每一个参与礼仪的教友脸上。