耶稣到约旦河若翰那里，要受若翰的洗，若翰原要阻止祂，耶稣答：你暂且容许吧！因为我们应当这样，以完成全义。若翰遂为祂授洗。耶稣受洗后从水里上来时见天开了，并有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的！

是的，你们必须比你父母那一代，更深地扎根在信仰之中，好能有力地、果决地面对这时代的挑战与诱惑。」3.去吧！

实际此时的阿们非常重要，是信德的再次宣誓，是表达我相信圣体内的耶稣，我相信圣体神粮养育身心，我愿意与基督结合奉献给天父……阿们虽然简单，意义却很深，决不可疏忽。

教宗说：慈悲不是一个抽象词汇，而是一种把具体行动放在言谈之前的生活作风：与近人有身体的接触，养成施行慈悲善举的习惯。

圣宠反驳说：“你的用处固然大，但这一切只是现世的，却忽略了将来永远的大事，并且没有看破这些用处之内潜伏的危害。中国有句俗话叫做：‘财是惹祸的根苗，人为财死，鸟为食亡’。

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

彭家寨乐队的发展离不开热心教友的帮助，离不开堂口教友的奉献，离不开当地神长的支持，更离不开天主圣神的临在与关护。

因此说，节日也是一个民族一年一度地传承着它独有的气质与文明的神圣方式。我国的民俗节日体现了这样几个特点：一是“民以食为天”；饺子、月饼、元宵、粽子就体现在节日的一个重要活动“吃”。

我们天主教会的核心任务应该是：牧灵与福传，缺一不可！牧灵是强壮教友，使其灵性生命茁壮成长，成为耶稣的勇兵。主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

教宗指出，我们在《圣经》内的祈祷中看到个人和子民，以及我们人类的经历交织在一起，其中有获得释放、被流放和流亡，以及如同玛利亚与表姐依撒伯尔相遇时，唱出《赞主曲》的喜悦。