然而，请不要忘记一个重要的问题：耶稣二次来临时，我们敢不敢抬头瞻仰他耀眼的威容呢？这取决于我们有没有为他尽心尽力地圣化自己，宣传福音，寻找亡羊。

亲爱修生们，你们不要害怕直言不讳，也不要害怕面对你们生活的现实。你们应清澈透明，勇於向他人，尤其是你们的培育导师吐露实情，免於形式主义和教权主义的诱惑，它们常是双重生活的根源。

我认为，这篇祈祷文在字面上藉着白色来表达它对纯洁与和平的渴望：纯洁就是不要伤害他人，不要进行战争。

我们是圣神的宫殿，我们该当守护圣神，圣保禄因此忠告基督徒‘不要叫圣神忧郁’（弗四30），也就是不要违背圣神在我们和教会内缔造的和谐。圣神乃是和谐，祂使这座建筑物达致和谐。

当天中午12点，教宗在三钟经祈祷活动中，谈及为移民和难民提供援助的公民组织，教育、慈善和教会机构，并勉励说：我们千万不要熄灭他们心中的希望；我们不要扼杀他们对和平的期盼；我们应该慷慨地致力於建设一个更加友爱与友善的世界

不由想起古代的燕太后，她非常想念出嫁远方的女儿，却每每祈愿女儿不要回来。近臣问太后如此想念公主，为何又祈愿公主不要回来呢？燕太后说，出嫁的女人不被婆家接受，才会让她回来。

耶稣曾说，应当时常祈祷，不要灰心（路18：1）；圣保禄也命教友要不断祈祷（得前5：17）；我们应当怎样听从其教导，实行其教训呢？作为世俗之人，首先要理解时常和不断的意思。

基督驱逐商人离开圣殿，以警告他们不要陷于诱惑,利用良好活动作为私人用途甚至非法获得利益,并帮助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所，成为一个买卖市场的危险,生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨和支持的爱」。

你们要记住，永远也不要铲除与耶稣同在的根。公开接见中，教宗继续讲解了弥撒圣祭的道理，指出我们所有人都在圣事中被宽恕了；我们所有人都被宽恕了或者每当我们接近悔改圣事时都将被宽恕。

她笑着吩咐我们：等我死了，你们千万不要张扬，本堂神父不请不行，其他神父就不要请了。我看不惯现在这个风气，埋个人一请神父就好几个，有的还请十几个。