法利赛人和法学士正是用这种欺骗性的话语来试图“在（耶稣的）言行一致中找出破绽，将慈爱转化为骗局，并由此将安全感粉饰为信仰，把占有化为希望，自私转为爱恋”2。

尽管天主的话语带有新颖和惊奇，但绝不与圣祖个人的经验毫无关系。亚巴郎深知这一声音赋给他一个深深的召叫，此召叫早于刻在他的心上。

这一句句温暖的话语，流露出神父对天主的依赖，对教友们的关心，对我的鼓励与支持。让我懂得一位好神父应该常常热心祈祷，提醒别人如何找到天主，加深与天主的关系。

各种社会话语把疾病的来源归因于天谴、不良生活习惯、遗传或性格，对患上重疾的病人来说很容易产生耻辱感。

每当我自卑时，天主的话语就会在我心灵深处回响：你是我的，你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你。

在这种情况下，话语仅仅起到传递信息的作用，于情感的表达方面，多数时候则只能呈现为主观情感的连续表达。

这一霸道的恐吓话语，有一些人可能还是不信。全能神就反反复复地用地震、海啸、洪灾、非典、瘟疫、空难、生存环境恶化等自然的、社会的灾害来证明，说这些是神对人的惩罚。

在那些身为同性恋是一种罪行以及教育女性、使之成为领导者是一种异端的国家，人们如何倾听他的话语也许具有改变这些文化的力量——在这些文化中，天主教是一股不断增强的力量，甚至可能是一股具有解放性的力量

而且，不论从本性还是从超性方面都得到了天主的特别恩准：老人在弥留之际，儿孙满全，一个不少，一直陪伴在老人左右，且每人都向她一一道别，并说了一段感恩和安慰她的话语。

待儿女们长大后，亲妈嘱咐最多的话语，就是要求儿女们坚定信仰，多进堂、多祈祷念经、勤办告解和领圣体，在天主面前多悔改，多做中悦天主的事。亲妈活了96岁，弥留之际，仍然关心儿孙们的信仰生活。