他的著作包括《讲道集》、《领洗要理讲解》、《论守贞》等，他还为教会的礼仪谱写了一些圣歌，开了西方教会在礼仪中咏唱圣歌的先河。

老父对教外人士很有吸引力，以至到了九十年代，还经常有教外人找他，如因婚姻需洗礼的，老父总是认认真真地讲解。老父是有圣德之人。

三年前，我和爱人让妈接触信仰，妈很顺从，她认真地听我给她讲解教理，仔细记录礼仪要求。当我问妈愿不愿意领洗成为基督徒时，妈说愿意。妈领洗的时候，她的动作和举止在我看来和老教友没有区别。

此时，正是你向他传福音的大好机会，你可自己为他解释，也可为他（她）介绍神父或修女，予以讲解，这种做法是任何教友可以做到的。如果每位教友都努力做到这一步，所谓众志成城，教友传教工作，必会发展起来的！

接待他的是罗如望神父，罗氏引他瞻拜天主圣像，讲解天主三位一体的道理，尤其是天主第二位圣子耶稣降生救赎世人的奥迹。此时，徐光启忽忆前梦，始惊疑，以告罗子，亦受天主默启，因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。

由于她入教的时间也不长,还特地找来了原来住在村里的一位老修女的侄子姜宏祥,帮着讲解。说起教堂就不得不说神父和修女。在秦董姜村,住着一位叫姜万礼的老修女。村里人都叫她老姑。

讲解中神父还针对教会现在遇到的一些问题做了详尽的分析：东方闪电教是一个极端的邪教组织，组织成员行动诡秘，对耶稣及教会的认识讲的头头是道，宣扬末世言论，极力批评当前的教会现状及神职人员。

几年之后，在天主恩宠的光照下，在他努力的讲解和感召下，全家人的态度改变了，而且都领洗入了教，特别是他的姐姐非常热心。此时，全家人不仅同意了他去修道，而且还成为了他以后修道生活中的坚定支持者。

在人格成熟方面：透过老师的讲解，使我懂得了，人格成熟是神父一辈子应该努力的一个方向，多学习这方面的资料，不断地完善自己的人格，如果自己人格不成熟，心理不健康的话，在带领教友们的时候就会出现很多的问题和麻烦

(四福音记载他的生平；宗徒大事录记载他复活以后，初期教会宗徒们的工作；书信讲解各种信理，与基督徒当持守的生活。)我们可以说，圣经的每一卷都有基督，虽不一定明显。