皈依基督、相信福音的意义莫非是：脱离自满自足的错误想法，并且发现和接受自己的匮缺——缺乏其它人和天主，缺乏天主的宽恕及祂的友谊。

一、铎职在今天中国社会所遇到的挑战和问题中国大陆神职界问题很多，但我认为其中最大的问题之一是：许多神职人员缺乏必要的奉献和服务精神。

愿上主使身处脆弱处境中的人，如那些在疗养院服务、或在军营及监狱里生活的人，不缺乏安慰和所需的援助。为许多人来说，这是一个孤单的复活节；从肉身的痛楚到经济上的问题，人们都活在疫情带来的忧苦和不安之中。

现代心理学并不认为缺乏性生活会带来人性的不完满，相反，教父们从很早的时候就充分了解人性，并且精心设计了一套卓越的“禁欲苦修系统”，这是今天所有修道院和修会团体规范的基础，使“纯洁的心灵”在现世成为可能，

多少宗教团体的创办人，就是听见了那些缺乏医疗照顾，或是不被妥善治疗的弟兄姊妹的呼声，倾尽一切为他们服务。

在其他地区、其他上演这第三次世界大战的地方，我们也是活在一个严重缺乏和平的时期。

在此种犹疑不决的状态下，亦显出自己缺乏信德，即是说信德成为一个疑问。我们不能决定，因为我们不想向天主的权威投降。这种犹疑的状态，也便是希望的灭亡。

天主的仆人──教宗保禄六世曾说过，今天的世界首先就是因为缺乏兄弟情谊而受苦：人类社会患着严重的病症，其病因不单在于资源缺乏或有人垄断，却特别在于人与人及民族之间缺乏友爱（《民族发展》通谕66）。

我们在生活中往往就是缺乏生命力，缺乏希望，信心很薄弱，实际上就是缺乏对主耶稣的完全信赖和依靠。这时就应该聆听主的话：不要怕，只管信。再看玛15章记载耶稣来到提洛和漆冬境内。

为他人服务的学术研究教宗方济各在宗座牧函中指出，「热罗尼莫的研究显示出一份在团体内并为团体效劳的努力，它也为我们，为我们时代，以及教会众多文化机构，树立了众议精神的典范，好让教会机构始终是个『把学问化为服务的地方，因为缺乏从合作而来