泰泽团体欧洲华人牧灵工作负责人若望修士也分享了该团体内的聆听与革新。有鉴于泰泽修士们来自世界各大洲，他们在同道偕行的路上特别探讨了非洲、亚洲等文化差异较大的弟兄们与欧洲弟兄们在饮食和思想上的碰撞。

谈到晋牧后的使命时，他说：“我自知责任重大，不堪胜任，但我既蒙主召叫领受牧职，我就甘愿做主的忠实牧人，为教会辛勤的服务，为我的神父、修女、修士和教友们服务。”

自从《圆明园遗址公园实施方案》不久前出台之后，有关圆明园著名建筑海宴堂的设计者耶稣会士郎世宁修士及其在宫廷艺术史上的地位，媒体频频作了报道。因此，我想将有关这方面的史料略作介绍。

北京是奥运会的主举办地，北京教区将为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务，作为5名修女志愿者之一的焦艳美修女介绍，教区将会有神父、修士、修女及教友组成的多名志愿者，为奥运会服务，现在已经进行了语言、

北京北京是奥运会的主举办地，北京教区将为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务，作为5名修女志愿者之一的焦艳美修女介绍，教区将会有神父、修士、修女及教友组成的多名志愿者，为奥运会服务，现在已经进行了语言

本次大会以福传研讨为主，邀请的五位神父及一名修士分别从不同的角度阐述了福传的重要性、工作方法及注意事项等，太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。

北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。礼仪以庄严而盛大的游行礼开始，伴着圣咏的咏唱，在十字架的引领下，由主教、神父、修女、修士组成的游行队伍自更衣所缓缓行至教堂月台。

之后成为隐修士，于1988年晋铎，并在叙利亚大马士革担任扎卡一世宗主教的秘书，一直到1992年。1996年他被晋升为美国东部叙利亚东正教总教区的总主教。　　

冒雨参与庆典的修士、修女百余人，教友近3000人。庆典前夕晚间堂区还举行了盛大的玫瑰飘香，感恩百年庆祝晚会，来自西安教区、德兰会修女院、宝鸡南关堂区、东指挥堂区等团体表演了文艺节目。