物质的、属世的、天主之外的都不应成为我们追寻的最终目标。三、我们要做一个圣言的宣认者：诚然，信德有时会遇到挑战。在这方面，宗徒之长伯多禄为我们立下了很好的榜样。

我们将会发现更多有关天主圣神、爱的圣神的道理－祂把天主的爱灌注在我们心中，并且使我们察觉到我们兄弟姊妹在物质和灵修上的需要。

高度经济成长时期的日本教会，对消费主义享乐主义物质主义没有提出明确的异议。因此教会世俗化，传福音的精力分散。　　第三，教会里面偏于强调伦理lun2li3，部分教会不重视分享跟神的遭遇等信仰奇迹。

（《爱的喜乐》，第310章）多少人，其中也包括亚洲人，在物质匮乏的时刻，在灵魂孤寂的时刻，在苦苦寻求超越自己生命的意义与价值时，渴望天主的慈悲？

当我们以基督的福音为重，以基督的爱为本，自然能从心里接纳物质、心灵、精神等方面的考验。菲律宾的耶稣会培育了很多传道员，他们经过考验之后被派遣到不同的传教点。

西医医生分开人体多种系统和器官，越来越深入地钻研构成物质的粒子。基督教徒第一次与中国接触，是唐朝时由7世纪的叙利亚东正教修道士促成的。中国人给他们的宗教信仰命名为“景教”，“光明教”。

对于这件奇事科学家们回应说：这是一个科学现象，是故宫的红墙中含有一种叫做四氧化三铁的化学物质，这种物质在闪电的作用下，会有一种类似于照相机的效果，于是当时的景象被录了下来。

在这种情况下，信仰迷茫，亲情淡漠，人本身的价值和意义被漠视，人们所炫耀的不是对人的尊敬和爱护，却是能“装饰”人的外在物质。

2009年5月31日，九鲤湖、石竹山祈梦习俗，被列入福建省省级非物质文化遗产。2009年11月4日，“中国梦文化之乡暨中国梦文化研究中心”授牌仪式，在这里举行。

复活，则是人经历死亡后的一个灵魂和身体的新的存在形式，再也不会受到死亡和物质的限制，再也不会回到以前的生活状态。