他良善心谦（玛11：29），他用手巾束腰，给门徒洗脚，虚己至于无以复加的地步。最尊贵的主，甘心作众人的仆人，人子来不是受服事，而是服事人（玛20：28）。

1981年春节前夕，他带着那里的七八个亲友到苏家房，由刚出来的赵良神父领洗、补礼和开圣体；给70多岁的婶婶行了终傅。往后，坝上地区也有神父开始传教了，教会也逐步走上了正轨。

笔者认为，要使人类社会更和谐，人们生活更有意义，人类必须控制非分的贪欲，人人遵守一个准则：那就是以法律为基础，以社会公德良俗为准绳，在追求个人幸福的同时，以不损害他人利益为前提，更不能不择手段逾越法律。

2017年9月18日侄子金秋良二、乐仁传教修会会长：Msgr.NolyQue（郭律利蒙席）代表全体对金蒙席的哀悼词。他也是培德教堂的本堂神父和校长，并在堂区为金蒙席献祭祈祷！

（依42：2）他良善心谦（玛11：29），他用手巾束腰，给门徒洗脚，虚己至于无以复加的地步。最尊贵的主，甘心作众人的仆人。他说：我来不是受服事，而是服事人。

4月24日，进德公益与西安天主教社会服务中心在西宁签署合作协议，成立进德公益•西安社服驻西宁赈灾办，王金福神父获委为赈灾办主任、庞宝良为副主任。

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因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。基督子民在白冷城诞生了，这个子民是基督的奥体，在这奥体中每个肢体都在完整的团结一致中与别的肢体密切契合在一起。我们的救世主为众人诞生了。

教父戴尔都良说：殉道者的鲜血是新教友的种子。中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

他给我签字的内容如下：段神父春生小弟共勉：活出基督的爱和精神。单国玺，二零一二年七月三十一日。他是用颤抖的手，费了好大的劲儿才写好的。