新约中的天主教会领受了可见的圣体祭献，我们必须了解到，教会拥有新的司铎，外在明显可见，取代了古老司祭的地位”（脱利腾大公会议，论圣秩圣事教义第一章DenzSchon1764(957)）祝圣时，在接受圣秩者普通信徒的司铎身份上

教宗阐明，「经师，甚至是大司祭焦虑不安已有一段时日，因为国内发生了一些怪事」：先是洗者若翰的出现，但他只是个先知，替人施洗，然后人潮散去，没有其它后患，所以经师等人不以为意。

在有仇恨和分裂的世界上传播基督信仰的预言在这四旬期，我们必须“注视十字架”，并以基督为根基，祂以宽恕和爱治愈人的创伤。教宗表示，“我们有义务全心全灵地为众人代祷”。

呼呼的冷风，破旧的马棚一声婴儿的啼哭划破了漫长寂夜的星河一道光打破了黑暗却给死亡带来了希望啊那永恒的光啊带着永恒的荣耀却心甘情愿卑微的躺卧在马槽小小的婴儿是尊贵的君王祂是耶稣是至高无上者祂带着救恩带着永恒带着希望来了祂终于来了人类期盼已久的君王啊是祂就是祂那位曾被无数先知预言者祂带来救恩荣耀国度权柄和能力来了亚当厄娃的子孙啊已在这个尘归尘土归土的罪恶世界里流亡了太久

人在告解圣事中会意识到自己的罪过，因此会向天主的恩宠敞开自己，也会变得有能力宽恕他人。所以，修好圣事非常具有现时的意义。忏悔圣事是极其个别的圣事，它要求告罪、赦罪和给以个别的宽恕。

天父在那一天赐予了我们圣神，敦促我们前行；那是一个莫大宽恕的日子。你们切莫忘记自己领洗的日子。」

教宗说，宽恕是置于我们脆弱手中的工具，它能帮助我们获得心灵的平静，即和平。教宗承认，有时候宽恕很难，但抛开怨恨、愤怒、暴力和报复是克胜暴力的必要条件。

此外，家庭应成为一所彼此宽恕的学校，因为我们在家庭内的彼此相爱中，体验到自己和他人的限度。

教宗说:「耶稣向天父祈求宽恕那些将祂钉在十字架上的人，这举动邀请我们做出一个困难的行为，即为那些冤枉我们的人和伤害我们的人祈祷，能宽恕他们，直到天主的光照亮他们的心；耶稣的祈求邀请我们在祈祷中活出天主对我们的态度

圣路加福音为我们启示了一部充满圣神的福音，一部丰富灵修祈祷的福音，一部神圣慈悲的福音，一部悔改和宽恕的福音，一部热爱女性的福音，一部普世救赎的福音，并带领大家阅读相关的福音章节进行祈祷。