耶稣藉着将自己赐予我们作为食粮所表明的是，我们也必须学会与别人分施这食粮，使之成为与有需要者真正的生活共融。耶稣将自己赐予我们，要求我们留在祂内，好能照祂那样做。圣周五是爱的高峰时刻。

圣像无法描绘那无形无象、深不可知的天主；但天主子降生成人，开创了图像的新救恩计划：昔日，人们绝对无法藉着图像来描绘没有形体的天主。

稍事休息后，一鼓作气于下午6点飞驰到五里坡下，队员们学唱着“爱在传播”圣歌，并公念玫瑰经。[page]晚上8点，大家在武云禄神父的带领下，朝拜苦路。

教宗提醒修生和司铎要学习用这三种语言表达自己：“我思考我所感受和所做的事情；我感受我所思考和所做的事情；以及我做出我感受和我思考的事情”。

关于这届重要的会议，教宗说：“这次会议讨论的神学议题是《教会圣事本质的教会学和圣教法典的后果》，这个议题与教会的大公合一有特别的关系，为此，我请大家和我同心祈祷，使这次重要的会议能够帮助天主教徒和东正教徒走向圆满的合一

为信友送圣体的神父有85位，他们是圣座北美公学的师生。　　教宗致问候?之后，?上就是宣??喜?。一位圣职人员走到祭台的前面，开始唱圣诞宣报词。诗词中宣布了救世主的诞生，是在履行人类和救赎的历史。

（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒们追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出我们有不同的得到天福的途径。

（二）以纳天课为主的伊斯兰教的“关爱弱势”思想在伊斯兰教传播初期，也曾有过穆斯林慷慨济困、乐善好施、解囊相助等善举，迁徙麦地那后穆斯林公社逐渐确立了天课制度，并依据《古兰经》的相关经文，将“缴纳天课”列为穆斯林应尽的天命

望故乡、诸圣意相迎，天乡驻。《浪淘沙》清目画天舒。神爱如敷。忠良若瑟脚踪孤。谁念忠贞飘渺叶，堡垒天扶。雪冻地寒诛。斩砍愚巫。真神教会绘蓝图。月照万松春舞蹈，爱似归渔。

信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣