因此，太原总堂副主教孟宁友神父、孟满顺神父和潘利忠神父为增强福传的力度、深度和广度，根据市区的家庭信仰情况因地制宜，把家庭中还没有信仰、丢失信仰及还不敢进堂的亲人，把他们首先领回主的羊栈。

（参阅：玛廿八5）教宗指出，“从天使的话语中我们可以得到一个宝贵的训诲：就是永不疲倦地寻找复活的基督，祂赐予那些与祂相遇的人丰富的生命。找到基督意味着找到内心的平安”。

问：帕罗林枢机，您说到伊拉克教会在磨难中活出信仰的喜乐。您认为，这个团体能为世界上的其他基督徒提供哪些见证？答：在发表演讲时，尤其是在弥撒讲道中，我特别强调这一点：你们向普世教会做出了见证。

「今天在罗马市中心，我们听到你的慈母之声召唤众人踏上旅途，迈向代表基督的圣门。你对所有人说：『你们要满怀信任之情，前来接近、进入并领受天主慈悲的恩典，切莫害怕，切莫羞愧。

安德逊也指出，美国人非常开放，愿意聆听教宗有关如何实际生活出自己的信仰的观点。

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

感谢天主，今天的年轻一代能够学习要理，在信仰中有所成长。有趣的是，当孩子们开始学些信仰、明白婚姻是一件圣事时，他们回到家中会问自己的父母：‘你们是在教堂里结婚的吗？

这段描述实在是一段对基督的赞颂，是整部基督学的浓缩核心。教宗说：“这段赞美诗歌的核心在第十五节到二十节，内容直接又隆重地谈到基督是不可见的天主的肖像。

在他服务的堂区，有一个40人的华人团体，他们都有自己的生意，有开餐馆的，有经营商店的。若雅敬神父每个月为这些华人教友举行一台中文弥撒，并负责3位华人的慕道课程。

尼科尔斯枢机（梵蒂冈新闻网）「信赖基督被钉十字架的牺牲和祂的战胜死亡，并以英国人在二战期间对抗纳粹主义，及其后从事艰难重建工作的独特牺牲精神为榜样；这样，国家便能克胜今天全人类所面对的医疗与社会新危机。