或许哪天，会有很多人抓着我们基督徒的衣襟、问我们说：「告诉我们家庭到底是什么？家庭的目的到底是什么？我们再也不了解了。」

教会怀着关爱、感激和巨大的尊敬看待老年人，因为他们是基督徒团体和社会的重要成员，代表民族的根源与记忆。

这4位真福表现出不怕殉道的精神，以基督徒的刚毅、温和与宽容的心情接受殉道。他们很清楚本笃会会规所叮嘱的：‘不要以恶报恶，不要辱駡，却要耐心忍受辱駡。

当天礼仪的经文多次提及「命中注定」这个词，教宗由此反省道，我们「命中注定」领受了耶稣的友谊，也就是说，这是我们的「命运」，而非「偶然」。我们的圣召就是要保持与上主的朋友关系。

2月13日下午，由侯应荣神父主持，会长们积极踊跃地分享了他们的避静感言，大家认真地反省了自己在信仰生活中的不足之处，同时也深刻的意识到圣言是信仰生活的指明灯、方向盘，圣体是精神的食粮、永生的保证，作为一个教友每天只颂念本分经是远远不够的

铜镜反照人的外表，以正衣冠。而心中的镜子则是端正人格，修正品行。从字面上看，唐太宗的心镜是指历史古事和敢于直言的大臣。其实真正的心镜是自我反省。

教宗在讲道中表示，这个比喻可说是救恩史的总结，也描述了许多基督徒的行为。教宗进一步解释说：“宴席和晚宴象征天国，与天主永远生活在一起。”

伦加林神父介绍这个度奉献生活大家庭的起源说：“我们修会是特别为非基督徒而成立，我们的会祖深受若望・鲍思高会神父许多传教活动的启发。但对他来说，最关注的始终是将福音带给那些不认识天主的人。”

由于阿尔及利亚的基督徒「生活在大部分居民信奉伊斯兰教的国家中」，教宗邀请信友进行宗教交谈，并且建立友谊。　　托朗枢机接着谈到安纳巴的圣奥斯定。

一部反映在清朝康熙、雍正和乾隆三代王朝中服务，并通过文化艺术开展福传工作的耶稣会伟大的传教士郎世宁（JosephusCastiglione1688-1766）修士生平事迹的电视剧，正在紧张的摄制制作之中