2006年2月份的一天，师文香的弟弟师文久神父打来电话，简单的寒暄后，师神父建议姐姐去福传，话刚出口，师文香就不高兴了，她不耐烦地说：我一不是神父，二不是修女，三没有文化，四没有口才，我要是去传教，你们神父修女还干嘛

课程设有《基督徒的福传使命》、《传道员的个人灵修》、《宗教对话中的福传》、《成功的传道人必备的心态》等内容。每天上午专题研讨，由神父、修女授课。下午是学员依次分享交流。

进德公益赈灾部段阳宇告诉信德网，此次赈灾，向4个村庄421户发放了大米、白面和矿泉水等生活必备物资，总价值约38000元。

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议《礼仪宪章》第一一二节的话说：“普世教会的音乐传统，形成了超越其它艺术表现的无价之宝，尤其配合着语言的圣歌，更变成了隆重礼仪必备或组成的要素”。

于是，在告别校园的那个七月，哥儿几个相约去“应征”。事情的进展似乎很顺利，一路过关斩将，哥儿几个除了自强因长得不够尺寸外，其余的全部合格。

你可别小看今年已82岁的姥姥，老人家乐观开朗，为人随和，不但能用姑爷给她买的那部老人机打电话，一有空闲，还戴上老花镜，对着光线让小王教她发短信。而且不拄拐杖能一只手叉着腰，一只手把多半桶水提到厨房呢。

这位嘉布遣会士然後指出亚巴郎是福传人士的榜样。天主对亚巴郎说：离开你的故乡，往我指给你的地方去（创十二1），他遂照上主的吩咐起了身。坎塔拉梅萨神父说：走出去是一切使命和派遣的前提条件。

在一个人们常常找不到理由去希望的时代，那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复（他们）所怀希望的理由”（伯前3：15）。

接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。

据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调天主缓慢地进入了亚巴郎的生活--九十九岁时天主才承诺给他一个儿子。当耶稣触摸了癞病人时，他就立刻痊愈了。上主来临时并非总是同样的方式。没有天主进入我们生活的模式，不存在。