要紧的是必须「忠於这个基督徒身份，让圣神带领我们在生活中向前迈进，祂是在我们心里的保证和信物」。教宗告诫，我们不是「追随哲学思想」的人，而是「领受傅油，拥有圣神保障」的人。

由对观福音可以看出，圣史们不拘泥字句，并且多次将耶稣在不同的时间或地点讲过的话，编纂在一起，但却忠实地留下了耶稣教训的真正内容。

1961年成立新竹教区、台南教区、高雄教区，现任分别是李克勉主教、林吉男主教、刘振忠主教。1962年成立台中、嘉义教区，现任分别为苏耀文主教、钟安住主教。1963年成立花莲教区，现任黄北明主教。

我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”；罗怀忠“

人的所言所行，都应当忠实地符合良心的指示，人应当通过自己的良心体会并认出天主的存在。

开县副县长李贤忠代表受赠方所作的发言，表达了灾区人民的心声，他说：“洪水无情，博爱无限。北方进德捐赠的，不仅仅是140吨大米。他们捐赠的，是一份深深的爱心。

（以上新闻由张有聚、张蓉、张公显、巨飞鸽、何忠林、朱足三、马豹、郭永胜提供）

艾尔多枢机指出，在帮助处境困难的家庭时，需要在仁慈与正义之间取得平衡，这为主教、司铎及其他圣职人员是一项挑战，要求他们在完全忠於基督真理的情况下推出新形式的要理讲授和信仰见证。

3月19日上午8时，张泾及邻近堂区的教友们齐聚一堂庆祝本堂瞻礼，弥撒由上海修道院王春勇神父主祭，上海虹口区本堂牛树青神父、张泾的朱忠明神父和赵国军神父一起共祭，约有700人参与了圣祭。

薛忠茂代理主教主持榆林教会的各项工作，王振业神父和陈玉明修女仍在办诊疗所。不过此时教会的活动及教友信仰因着各项运动的冲击受到了很大动摇，1959年教友人数仅剩下76人。