在创世工程的第六天，天主造了人，赐给人特殊的自主性，但不是独立性：这自主性是自由。天主告诉人要在历史中前进，让人做万物的负责人，甚至让人管理受造界，使受造界不断进步，达致时间的圆满。什么是时间的圆满？

没有痛苦，人就不会奋发向上；没有痛苦的经历，人就无法肯定自己、超越自己和珍惜自己。只有肯定、超越、珍惜自己，站在自身以外看痛苦，才知道痛苦是奇妙与美丽的。

教宗八月十八日前往西班牙途中，在机上对传媒指出，全球经济制度须要一套伦理新守则，以回应当前的局势。教宗说，经济不能单靠「市场自我调控」，而是须要一套伦理守则，让经济活动以人為中心。

所有存在的一切都属于天主，祂把这一切托付给人，但不是让人任意处置。当人没有扮演天主助手的角色，反而企图取代天主时，必然招来大自然的反抗，《它没有得到管理，却遭到人的虐待》(12)。

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，这一次他省思了教会与家庭的关系，藉此陪伴以家庭为题的世界主教会议。教宗强调教会与家庭的关系不可被拆散。

道成肉身令他们反感：天主取得肉身成为人的事件叫他们困惑，因为天主以人的头脑去思考、以人的双手去劳作和行动、以人的心灵去爱，祂是一位辛勤劳动、需要吃喝与睡眠的天主，成为我们中的一员。

请派遣你的圣神，以他的傅油圣化我们每一个人，愿慈悲禧年是上主广施恩宠之年，愿你的教会，以更新的热忱，为穷苦者带来喜讯、向俘虏和受压迫的人宣告自由、使瞎子复明。

通过本文我以比较长期在中国生活过的观察者和为了中国教会发展而祈祷的宣教士身份表达我对中国教会的热情。

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