因此，当基督徒贪恋钱财时，就会立下既想追求天国又想追求尘世的基督徒恶表。耶稣所称的迫害和十字架正是考验我们的试金石。这意味着我们要弃绝自己，承受每日的十字架之苦。

孩子有能力了解天主的伟大，知道重视祈祷，与天主交谈和礼仪的价值，他们也能够凭直觉识别善与恶。

每一个人都要按照正确的良心行事，知道分辨善与恶。

圣若望也在他的书信中对年轻人说你们是强壮的，天主的话存留在你们内，你们也得胜了那恶者（若一2，14）。　　近几十年来，教会更是对青少年予以了特别的关注。

的深刻反思，不仅能使我们在大是大非面前分清真美伪劣、扬善弃恶，也能使我们在平凡小事上始终保持对上主的赤诚、忠信。因此我们也必须争取在每一件工作、每一项决定之前，常作如此思考，借以帮助我们避恶向善。

2）在上述教宗中，绝大多数堪称教会的栋梁和功臣，但也不可否认的有一些不学无能之辈、唯利是图之士、非议恶表之徒，因为教宗人选而带给教会的贡献和破坏自然也有目共睹。

圣母却不这样，她是虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者。她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。

他说，希望正是经历了生与死、善与恶的每日搏斗、相信基督复活、爱得胜的人的美德。教宗说：哪里有十字架，我们基督信徒在那里就有希望，永远如此。若没有希望，我们就不是基督信徒。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

（依１：１６－１７）主明确教导我们，要想自洁就该不停地洗涤，涤除身上的一切邪念和污垢，让恶行在我们身上没有依附的地方，不健康的私欲偏情就会无机可乘，自然而然善念取代了一切，正义、光明，永远在我们身上扎根