2）皈依首先是天主的工作，他首先给予仁慈、怜悯和救赎。3）皈依也要求人的回应，开放自己接受天主的仁慈。

藉梅瑟所做的铜蛇，天主把治愈的力量传递给人，这力量就是天主的仁慈，它胜过试探者的毒药。

我很有力的回复了她们，因为我从不怀疑天主的仁慈，我也相信，一切自有主的安排。因为，我从另一家人的身上更加证实了这一点：一个天主教家庭：丈夫不幸致残，妻子目不识丁，一双儿女正在上学。

我感谢天主的仁慈，耶稣的救赎，圣母的启蒙，母亲的祈祷规劝……没多久，在信友帮助下我和亲人告别，和世俗永别，为了更多像旧我一样的人的灵魂利益去实行十字架的智慧。

提到行刺罗哲兄弟的患有精神错乱的罗马尼亚妇女LuminitaSolcan时，阿罗瓦兄弟说：“仁慈的天主，我们把LuminitaSolcan交托于你的仁慈，我们同十字架上的基督向你说：父啊，宽恕她吧，因为她不知道自己做的是什么

，他强调说，真正捍卫信条的人不是要抓住其文字，而是其精神，不是为了观点而是为了人，不是要强调形式而是要强调天主无条件的大爱和宽恕……因为他不是按照我们的功劳，而是按照他无限仁慈来对待我们

随后主教推开大门，列队进入仁慈之门，开始举行仁慈的神圣弥撒爱宴。

教宗邀请我们省思《迦拉达人书》中圣保禄宗徒所说的圣神的果实：仁爱、喜乐、平安、宽宏、仁慈、善良、忠信、温和、节制。教宗说：如果说邪恶的欲望使人毁灭，那么圣神则将圣洁的渴望放在人心中，这是新生命的嫩芽。

恭读圣路加福音1：46-55玛利亚遂说：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上行了大事，祂的名字是圣的，祂的仁慈世世代代于无穷世

“身为‘恩宠的分施者’，我们不该企图绑住我们仁慈天主的手，霸占珍宝”。教宗敦促众人秉持开放和谦逊的态度，并引用女诗人德布雷尔（MadeleineDelbrêl）的诗句，劝勉人们不可抱持“僵化”的态度。