正因为主耶稣的谦卑和自我空虚，和他选择的生活方式，天父丰盛地赏报了他，耶稣被高高举扬。当我们能空虚自己，为了耶稣而留出空间时，也会发生这样的情况。我们会更靠近耶稣，我们会更快乐。

这就要求我们具有谦卑、开放、协作的精神，肯於冒险。教宗称有创造力的忠诚是普世博爱运动面对的挑战，因为他们必须忠於原始的灵感，同时向圣神的吹拂开放，勇敢地走上圣神启迪的新道路。

他指青年工作者应谦卑，不能站在高位，应与青年站在一起去面对挑战和寻找答案。

教宗指出，耶稣在山中圣训中推崇的真福八端为贫穷的人、温良和哀恸的人、以及内心谦卑的人戴上了幸福的花冠，他们在当时，甚至今天都是些不受重视的人。这就是福音的革命。哪里有福音，那里就有革命。

在当时，许多人穿著厚重的盔甲踏上征途，圣方济各却提醒说，基督徒出发时所携带的武器只有他谦卑的信德和具体的爱。温良极其重要：我们若在世上行天主之道，我们将成为天主临在世界的管道。

如同我们必须采用一般常理、科学和社会为我们提供的一切实际措施，同时也不能忽视上主亲自教导我们的灵修方法：谦卑、自责、祈祷和忏悔。这是战胜恶神的唯一方法。

我由衷渴望向你们每个人传达这个温和谦卑的贡献：以神秘的目光看待佛罗伦萨，好使我们的牧灵行动，我们照顾那受托于我们的人群、子民，乃至于全人类的行动，都能确实成为炽热渴望的新火焰，恢复成美善、和平、正义、节制与和谐的花园

好让我们以谦卑的精神、正确的意向、良好的意志，热忱的服侍祢，我们这样祈求，以主基督之名。阿们。短诵喔！好耶稣，使我成为肖似祢圣心的司祭。

（若一3:18）保禄年，我们忙于福传，福传时，不靠高深的理论，也不靠一些口头的说教，要踏踏实实地在人前做光做盐，谦卑自下，不图虚名，不谋私利，一心只为爱主，在生活点滴中爱人，一切都为彰显天主的光荣。

刘神父在讲道中阐明圣诞节的起源及庆祝圣诞节的意义，劝勉教友学习小耶稣的谦卑、听命和神贫的美德，呼吁信众在生活中关爱他人、传扬福音、乐于奉献，善度信仰生活。