很多像鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等７０多岁的老人都不放弃用劳动和汗水奉献爱心的机会；还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

但教友们的心却保持火热，不论是八九十岁的老人，还是十来岁的小孩，大家都坚持留在堂里听道理、默想圣经、做默观祈祷……特别避静最后一天，丁神父以真正的悔改为题向教友们宣讲告解圣事的意义

让心乐姓满，让老人的血脉延续，精神不朽，望孩子能继承老爷爷的遗志，满心为主服务而常怀喜乐。

慈祥的面容，在文革中因为信仰受到批斗受伤而微侧的脖子，她普通得就像是自己家的老人。

不久之后，奥斯定在这位老人身上留意到一些有趣的事，每次他到来时，这位老人都在读一本书。

爷爷奶奶都已经70多岁，身体又不好，眼看着三个孩子两个老人无法生活了。这个时候，他们那个只有400多人的偏僻小村发起了一场善心运动。村中的长辈说：“都是乡亲，我们大家不能看着这一家人饿死。”

（续）有一次，高尔基去拜访列夫·托尔斯泰，一见面，老人就对他说：“请不要先和我谈您正在写什么，我想，您能不能给我讲讲您的童年……比如，您可以想起童年时一件有趣的事儿？”

神父十分看重这位老人，把教堂的许多事务交给他来打理。从此，何笑华又忙碌起来。每逢教会有事情，他总是随叫随到，骑三轮车拉着神父到教友家圣房子，给老病人施行临终傅油圣事，给慕道者领洗。

他们学校的隔壁有一座宁养院，是一座老人们颐享天年的地方，一楼是患有痴呆的老人，二楼是患绝症的老人。

非洲是一个拥有丰富物质和人文资源的大陆：家庭的意义、尊重老人、接纳难民是展示对生命和兄弟手足之爱的方式。