揭示耶稣到临的方式之一是相当难以预测的，我参加了一个我不想去的研讨会，但是我最好的朋友说服我出席。为期三天的研讨会是关于我们如何不应该超越自己的声音、净化我们的良心，和回顾父母的过去。

我们将呼求上智之座圣母玛利亚的转祷，请上主派遣福音见证，以便在这两大洲和全世界缔造爱的文明”。在谈到这两件事情之前，教宗先谈了当天主日弥撒福音的内容。那天的弥撒福音是圣史路加所记载的耶稣显圣容的事迹。

会长还亲自为她戴上戒指，象征着与耶稣基督建立永恒的盟约，成为永生君王的伴侣。　　

社会上之所以有许多人，不愿承担责任，或者说不负责任，就是因为缺乏爱，那些曾经山盟海誓而缔结良缘的青年男女，在对方失去美貌、钱财、地位、权势或患病遭灾后便分道扬镳的、“有钱就随、没钱就离”的、“朝秦暮楚”

人生很短暂，一晃就过去了，这是无庸置疑的，但信仰之路却是永恒的，不论是走进天堂还是堕入地狱，我们可以忽略今生，却绕不过永生。

在此尘世的我们与那些已经进入永生的人，一同组成了唯一的大家庭。

你对我们的计划也是如此，为使我们得到永生，你让你的爱子，先受苦受难，然后才进入天堂的荣光，你也让离开尘世的人们，如同你的圣子，得到复活的荣光，走入天乡。

用耶稣的活水熄灭如火的私欲，用耶稣的活水冲尽如尘的罪，生命才会获得无限的幸福和真正的永生。

教宗在颁奖礼的致词中表示，若瑟·拉青格深湛的神学思想帮助我们向永生的视野开放，使我们的希望和现世事务具有意义。他懂得把爱德、望德和信德，以及耶稣基督的位格作为基督信仰生活的基本依据。

教宗解释道，《若望福音》向我们表明，永生的圣言是天主的唯一圣子（参：一1-18）。圣言不是受造物，而是天主第二位，因为“圣言与天主同在，圣言就是天主”（同上1节）。