即当涉及人的基本权力和灵魂救恩问题时。基于这一先知性的使命，教宗要求菲律宾教会努力为支持人类从受孕到自然死亡的全部生命、维护婚姻和家庭的完整性作出其努力。

讲道中，圣座万民福音传播部部长结合当日福音突出了基督在救恩史上的中心性。所以，基督成为我们、更成为教会宣讲的中心内容。　　传信部长激励大家反思美洲大陆五百多年福传史。

聚会的最后一天，李晶主教在弥撒中举行了派遣礼，青年们带着基督的祝福与感动分散往每个角落，去传扬耶稣的救恩。

正如1700年前藉着君士坦丁诏书在东西罗马帝国结束宗教迫害，今天东方和西方的基督信徒也必须共同见证，好让福音的救恩讯息能传到整个世界。

他特别引用了前几天教宗在圣女玛尔大之家弥撒中的讲话，教会永远不要成为生意人、天主的救恩是无偿的、保持圣殿的整洁、满怀着爱接待那些来到圣殿的人，就像他们每个人都是圣母一样。

这个救恩史的核心，逾越节，在以色列持续庆祝长达7天，为侨居国外的犹太团体则是8天：第一天和最后一天最为隆重（为散居在外的犹太人是最后两天）。

今日的圣诞节是救恩事件的延续；天主在天受光荣，主爱的人在世享平安的喜讯，仍激发人心，冲破黑暗，迎向光明。夜深了，仍然有不少群众，特别青少年朋友一波又一波地前来参观，拍照留念，感受平安夜的温暖。

教会是藉着耶稣基督赐予我们的救恩标记和途径。

基督愿意教会借着忏悔（和好）圣事和病人傅油（终傅）圣事，继续他医治和救恩的工程。　　本次活动中，教友们先领受和好圣事后，各自分享领受此圣事时真正有如面临天主的那一刻。

圣伯多禄大殿圣门上共有16个雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯