这表明，内在之死并非终结，而是救恩旅程的起点。在加音与亚伯尔的悲剧中，同样展现了这一逻辑：天主并未干预以阻止弑兄之罪，而是保护加音免于自己的罪责。

我希望我尘世的最后旅程能在这个古老的圣母朝圣堂结束，在每次使徒之旅的前后我都来到这里祈祷，将我的意愿托付给无玷圣母，感谢她温柔及母性的照顾。

面对我们的家园正在发生的事，祈愿慈悲禧年能唤起基督徒，尤其在忏悔圣事的扶助下，「内心彻底悔改」（《愿祢受赞颂》通谕，217号）。

教会，至圣的同时也需要悔改，她在我们一生的皈依旅程中陪伴我们。教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　

约翰·班扬在《天路历程》描述：生命的时间是旅程。不论您现在的处境如何，喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合，最终都会有过去的一天。

千里迢迢来朝圣，却不得不在整个旅程中过得非常憋闷。平时都是我照顾别人，现在却需要时时接受别人的照顾。平日里能做很多事，现在却只能看着别人忙碌，帮不上忙。

学者从《宗徒大事录》及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次大约是在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅(宗13:1-15；

他强调，圣神会教导我们从何处启程、向我们展示所应走的道路、在我们心中重新点燃天主的爱火，并指引我们的旅程。当天弥撒福音记述了耶稣许诺要为门徒们派遣圣神的一番话（参阅：若十四26）。

周守仁主教访北京教区缔造共议同行互爱互补公教报讯「我们访问北京教区之后，希望继续推动这趟『共议同行』的旅程，不单靠人的工作，也靠圣神的推动，仰赖共融合一的圣神⋯⋯我们要本着良好的意愿，彼此同行，这是个好的开始

随后，他将会展开外访旅程，他的日程已定出四个地方。他首先到访克罗地亚，当地有八成人口是天主教徒。访问日期仍未公布，大概在五、六月进行。