上主也召叫另外一些人度奉献生活来为他人服务：有些人在隐修院中，献身为全世界的益处祈祷，有些人在各种福传工作上，为众人、尤其是最有需要的人鞠躬尽瘁。」　　

古列索夫的母亲也期望是次体验能为年青人带来长久益处。她对天亚社说：「我很高兴儿子能参加这次会议。我们的年青人可以更积极，并在朋友中以双倍的热情见证《福音》。」

这项要求便是抵制邪恶，好把真正的益处带给人。要是我们同基督结合为一体，我们就会在痛苦、在这个世界的穷人和弱小者身上学会认出他来。

回家途中得佳音谭阿姨自己蒙了圣心的恩典，她还积极地在人前作见证，向他人推荐敬礼圣心的益处。谭阿姨的一个朋友因为内退在家，女儿尚未工作，经济较为困难。

耶稣说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价？”(玛16:26)这是一句多么刺痛灵魂的话。

我在他们身上看到了为人而非为金钱的益处，即便有时他们作得并非完全到家甚至作错了事。总之，我觉得司铎作为一个人也有令人着迷的观点和逻辑思维。问：具体地说，社会对司铎有何期待？

接着，康副厅长谈了搞好宗教院校创建活动的益处，他说：“我认为创建活动有四个‘有利于’：一是有利于加强联系，二是有利于沟通交流，三是有利于互相学习，四是有利于互相提高。

记得一个选择的标准：人纵然赚得了全世界，却丧失了灵魂，为他有什么益处呢？

这教导我们「为我们的益处和世界的救恩活出这痛苦的悲剧。」教宗引述他的通谕《在希望中得救》:「人性的真正评估，主要是由痛苦和受苦者间的关系而定。

圣经上说：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人获得益处（罗8：28）。我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报（格后4：17）。