「他赞许救难和维安人员的慷慨努力，保证会为伤者和所有亡者祈祷。教宗格外关注那些丧命的儿童与青少年，以及他们悲痛的家属，恳求天主恩赐该国和平、治癒及力量」。

在教区安树新主教和神父们大力号召，市统战部、宗教局全力支持下，教区刁立刚、王立茂两位神父带领修士、修女、教友组成了一支30余人的“学习、弘扬长征精神”的徒步队伍。

海波狱牢，四肢百病，获安灭之。失落之物，老幼祈之，则得所祝。患难穷苦，宠济救之，则锡洪恩，咸至承者，应曰吧度，哇氏人也。海波狱牢，四肢百病，获安灭止。失落之物，老幼祈之，则得所祝。

14.告解亭／修和室：是办告解的地方，从前是隔着一块有许多小孔的板，现在也可以是教友与神父面对面地坐着办告解。15.乳香、蜡烛：是举行礼仪时的用品，有增强宗教气氛和导人举心向上的含义。

当我前面的一位弟兄走到告解亭时，有一位姊妹突然从跪着念经的人群中起立，站在了我们大家的最前面，我当时并没有不悦，只是觉得作为一名基督徒，她的举止多多少少有些不文明。

正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。打孔穿榫的屋架，凿木雕花的窗棂，房角有飞檐，檐下有斗拱，四周有回廊，前后有庭院，处处体现出中国古代的建筑风格。

１０点，新落成的结合中西方宗教文化建筑风格的“圣母怜子”亭前，陈功鳌神父主祭六位神父共祭举行了祝圣典礼。弥撒后，举行了教理知识竞赛，并对获奖队和获奖个人颁发了奖状和奖品。

不过我们应当注意帕亭和塞蒙开始宣讲原始的圣神同祷运动时，他们从来无意要建立一个特殊的团体。今天来自“原始的圣神同祷运动”的教派人数有1200万到1400万之多。这是“原始圣神同祷运动”的历史。

四川修院至今共有四任院长，他们分别是：　　　　第一任：李熙亭主教（成都教区）　　　　第二任：段荫明主教（万县教区）　　　　第三任：陈适中主教（宜宾教区）　　　　第四任：李枝刚神父（成都教区教区长）　　四川修院办院近

圣母亭几个牧羊人急忙跑回村里，可发现村里并没有下雪，他们遂把所见的奇异景象告诉了本堂神父。事后，比利时籍凤神父就决定在磨子山上建一座敬礼圣母的圣堂。