那时，神父主动、真诚、亲切与勤劳善良的分水农民相融，像对待弟兄姊妹一样，给他们悉心传播耶稣的福音和做人的真理。

他们将天主的话语成为行动，令医院中的弱小兄弟姊妹，无分种族，不论宗教，均能感受到被爱、被尊重，亦同被圣神的德能所强化。而我们亦会为教友安排各项圣事服务。委员会的经费全部来自香港天主教教区。

现在对修会的上司、同会的姊妹和修会的新一代成员，不知不觉间有了另一种眼光，也再一次说出了：主啊，在这里真好！但今天的这句话却有着以往没有的深度。

华夏的中华儿女都是你的兄弟姊妹!我们会用真心和爱驱逐你心灵的黑暗！　　雅安！不哭！擦去你伤痛的眼泪！不要说你失去了房屋家园！亿万的中华儿女会用温暖的臂膀为你营造温馨的家园！

（为了保证捐款能顺利地到达每一位真正需要帮助的受助者，特别是偏远地区的兄弟姊妹，我们需要与当地神长教友取得多方联系，所以实施时需要时间。

其家庭特殊在于集主教、神父、修女、贞女于一家，此乃是中国少有的奇景有必要表出，两位姑姑是我村德才兼长的有名贞女，其叔伯姊妹三位，大姐是宝血会修女，死于加拿大；二姐贞女终身在天津堂区服务至死；三妹贞女早逝

、河北宁晋边村“黎明之家”残疾孤儿院、山西太原西柳林杨云仙所办的残婴院以及安徽蒙城县孙鹏神父所办的“希望”幼儿园……他总觉得一个人对天主的爱，必须在爱近人之中去体现；他也认为对于那些遭遇神形困苦的兄弟姊妹只有爱心是远远不够的

不是修女，也许永远不会有这种体会，当我看到发初愿的姊妹喜极而泣时，我的眼睛湿润了。是的，这是成为基督净配的喜悦之泪，是肩负传教使命的动情之泪，是对以前种种经历的回味之泪，是满渥天主恩宠的感激之泪。

我认为，要消除嫌贫爱富的心理常态，应该从心理平衡上去实现，即反其道而行之：树立爱贫轻富的生活理念，突出上主面前人人平等的自尊心与同情心，因为我们是天主的儿女，都是兄弟姊妹。

让我们也祈求上主赐下恩宠，使我们绝不因嫉妒而把堂区的弟兄姊妹或社区的邻居推向死亡。每个人都有自己的罪过和德行。让我们多注意他人的长处，切莫因为忌恨或嫉妒而用流言蜚语杀人」。