毫无疑问，「圣言就是普照世人的真光，正进入世界，且留在世界上。」

章神父在讲道中提到：“圣言的‘言’希腊文原意就有‘意义’的意思，圣言成了血肉，居住在我们中间，我们要活出人生命本来的意义，本来的美好，主动的进入‘言’的光照中，跟随祂、在祂的陪伴中善度我们的生命。”

在这婴孩的身上实现了依撒意亚先知所说的：“天主把他的圣言变为简短。”教宗这样说：“他不挟着外在的威能权势前来。他以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。他不用力量制服我们。

教宗进一步强调：“要使基督信徒在信德内达致合一，该走的路是：一起聆听天主的圣训，读经祈祷，让天主圣言历久弥新的新意来感动我们，让那些不随从我们的偏见的话来克服我们的耳聋，倾听并研究那些在我们之先已经聆听过天主圣言的人的话以效法他们

也详细阐述和重申了基督徒灵修的这些基本原则，教友及司铎及修会人士一样，被造度一个圣德的生活，全体基督徒的灵修生活，要扎根于创世和救世的奥迹中，扎根于圣神的临在内，扎根在基督和教会的使命中，基督徒应回应天主圣言

玛利亚是天主所选的为实现救世计划的受造物，这个救世计划集中在圣言降生为人的伟大奥迹上”。　　教宗强调：基督信徒的敬礼始终确认耶稣的诞生与玛利亚作为天主的母亲，这两者乃是天主圣言降生为人奥迹一体的两面。

我们在圣经中找到的天主圣言，尤其是成为血肉的圣言耶稣基督的生活，为我们辨别欲望真伪提供了试金石。首先，我们是否相信天主爱我们，他愿意把与他共融中的真幸福赐给我们？

圣经祈祷，最神圣的祈祷，打开圣经，天主向我们发言，接受圣言后，用心灵用真情回应天主，口语化自发性祈祷，发自内心的，或求恩，或感恩，或歌唱赞美，或为别人代祷……一次圣经分享，一次主的教导，用圣言改变生命，

梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。

‘你们要去’这表明世界是基督徒宣讲耶稣圣言的地方，所宣讲的是我们已经得救，以及耶稣来是为赐予我们恩宠，将我们众人带到天父跟前。