在当时的情况下，有部分软弱的教友放弃了信仰，很多教友家庭的子女没有受洗，教会人数不增反减。70年代中后期，一些异端在全国各地兴起传布，间接地激起了教友压抑的宗教情愫，促生了教会复苏的萌芽。

她的第一反应是，先跟静安区政府联系，看政府怎么安排。领导说，乐团有这个想法，政府非常感谢，但眼下很忙，一时安排不开。曹小夏回忆，在11月16日，她得到了这样的答复。但乐团成员们却等不及了。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

塞韦里诺女士指出，因著教宗制定的规范，梵蒂冈境内建立了反洗钱和反自我洗钱的法规：「我对此感到与有荣焉。」利帕里（RobertoLipari）律师代表了宗教事业局出席这次的庭审。

让上主的圣言为主，我为客；圣经不再是我去研读的一本书，好像我可以掌握的一个物件；反之，圣经——作为活着的笔墨的圣言——成为掌握着我的主人，我是被上主言语所分解的人，把我的虚谎“假我”拆开，让我看见我在上主慈颜反照下的美善

若望的反应和选择看似合情合理的，也是我们大多数人会有的选择，然而，主耶稣却给了我们新的教导。首先，若望的态度是“基督徒的优越感”和“小圈子特权意识”。

奥古斯丁也曾经反思过自己的为作恶而乐，答案当然是：因为每一个人其实都更接近于坏蛋。但是，也因为如此，人类的行为也就与动物不同。因为人必须要为自己的行为负责。

沂水县伊光大队，是保证18集团军山东纵队指挥部兵工厂的回民警卫部队，在保卫兵工厂和反扫荡的战斗中，做出了贡献。

保禄甚至说：如今我在为你们受苦，反觉高兴，因为这样我可在我的肉身上，为基督的身体——教会，补充基督的苦难所欠缺的（哥1:24）。

婆婆不仅不心疼孙子，反而对李金英冷冷地说：“孩子有这病了，还不如扔进下水道再生一个，又不是不能生。”李金英闻此惊呆了，心碎了，无语了。如今李金英提起这事，仍然泪流不止。