圣经开篇的《创世纪》，讲了天主如何造了天地万物和人类，让人类管理这个美丽的世界。第七天，让人们休息，专意感谢造天地造万物的真神——天主。

身为基督徒，无论喜乐忧苦，都应该学会交托在天主台前，怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。

意思是：连世俗人都知道要为将来打算，难道你们这些属于天主的人，就不能为天国作智慧准备吗？

（说着他委屈地哭了起来）我很气愤，心想，天主你不是公义的吗？为什么让我蒙受这样的损失和屈辱？我相信天主，（此句很坚定）所以我每天在求，第一，求天主给我信心和力量，找个机会打他一顿，以解我心中之痛。

顾名思义，天主对人神圣的召叫，谓之圣召。在旧约时期，天主不断地启示自己，不断地召叫人，以昭示他和人的位际关系。

我们不但与信仰基督的教会团体代表相会，也和犹太教、伊斯兰教、佛教以及其它许多宗教人士会晤。会中的友谊气氛非常浓厚与开放。

2008年10月13日上午10点，全体朝圣人员以一首清澈嘹亮的圣歌——天主经拉开了序幕！10：30朝圣人员分乘两部大巴开往福州长乐国际机场。

在此研讨会中，伊斯兰教和佛教的代表也发表讲话。

在战争期间，印尼允许东帝汶百姓选择自己的信仰，人们可以选择伊斯兰教、天主教、新教、印度教或佛教。人们可以选择，但只可在这五个宗教中选择。

一名巴特那市的基督信徒则指出：“佛教、印度教、穆斯林的主要宗教活动日全部是假期。我也希望基督信仰团体能够得到同样的待遇。”