为耶稣的宗徒及其所有继承人，为教会首领们而言，唯一至高的权力是为团体服务。任何其他对权力行使的方式，都是错误的、无益的。教宗方济各向他面前的5万名信众如此清楚地表示。

这次教宗谈的主要内容是关于耶稣圣心的敬礼，他说：“今天是教会礼仪常年期第十二主日，这个主日被几个重要的礼仪节日所包围。上个星期五我们庆祝耶稣圣心瞻礼，这个瞻礼把民间的敬礼结合于神学上的深远意义。

《纳匝勒人耶稣》第二部——从耶稣荣进耶路撒冷到光荣复活，由意大利剧场杰出的配音师帕利亚伊朗诵。　　

教宗方济各在诵念《三钟经》前，讲解了主日福音中献耶稣于圣殿的事迹。他指出，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来」。（梵蒂冈新闻网）耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

最引人注目的是圣堂正面上用KT板制作，用龙骨架固定的巨幅耶稣诞生图像，这是以圣父、圣子、圣神三位一体的思路，去设计和呈现的效果图（圣神如鸽子降下，福音降临圣家，天使前来庆贺）。

圣人亲笔书写的文件大部分在最近几个世纪被送到罗马，或是在18世纪时耶稣会受压制时被销毁。省会长说，这封信在某种意义上，象征了耶稣会士在英国教会历史上担任的重要角色。

2009年耶稣圣诞节期于2010年1月10日耶稣受洗节结束。在这些节日礼仪中，教宗本笃十六世的讲话特别集中在一个思想上，那就是：天主是如此伟大，以致有能力使自己变得微小。

五、讲道时道理要请楚，吐字要清晰，语言要容易懂，容易理解，见证要适度，不可过细不可过简，要首尾相呼应。六、讲道前一定要打稿或列提纲，不打无准备之仗，这样不容易讲错。

西行到山最高处的平地上建能容200人参与圣祭的“若瑟堂”，沿山西坡下，在苍松翠柏中的自然山洞处，修建白冷城郊外耶稣诞生地“圣母洞”。整平洞前100平米场地作朝圣地。

耶稣与门徒们常走的石阶路圣阶上方的石墙上有两幅浮雕非常引人注目。第一幅清晰地描绘了吃过逾越节晚餐的门徒们，兴致勃勃，手举火把沿着石阶路下行，只有耶稣心绪沉重，郁郁不乐。