他说：「我们自两年前的圣周期间播送及评述梵蒂冈礼仪时，开始注意到这现象。当时我们收到来自中国传道员的信息，表示他们使用我们的节目，播放给几个省份的广大观众群。」　　

汤汉枢机致辞时表示，在物质富裕、社会表象繁荣的背后，出现了心灵困乏、人际关系疏离等现象，实在需要各界关注。汤枢机唿吁众人用关爱抗衡关系贫穷，并在家庭中、职场上及社会内提倡一份互助互爱、互谅互让的精神。

萨拉枢机表示：教宗的意思是，我们不能以谴责别人物质匮乏，或谴责把贫穷作为体系的现象，来让自己觉得心安。

这些现象继续在善心男女的心中引起焦虑。在这种背景下，我们怎能不为反犹太主义的东山再起而忧虑呢？”迪塞尼大经师在他的致词中讲述了罗马的犹太人和基督徒关系的历史，并将这种关系引向未来。

这种虚情假意的现象连自己至亲的人都如此，有同事一到母亲节就烦恼，因为无论买什么母亲都有一堆她现在用不着的理由，把她一团美意冲得一滴不留。

这实在是一种自相矛盾的现象。在今天这个确切时刻，教会能识别出关於家庭和真正家庭精神的历史使命，从认真改变自身生活来展开这项使命。

我们应对移民现象的方式，可以检验出我们是否具有人性，是否尊重人性尊严，尤其能检验出我们是否对患难弟兄姐妹心怀友爱之情。

教宗指出这一现象说：我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：‘请收下这份捐给教会的献仪。’其实，这是许多人的血汗钱，他们遭到剥削、虐待，为了微薄的收入而沦为工作的奴隶！

民间一遇到红、白宴席就往往相互攀比，大操大办、大吃二喝，铺张浪费，这种现象比比皆是，甚至是教外人搞的过十二解锁的习惯，我们的教友也在搞。

随着改革开放、经济快速发展，各种现代交通工具、车轮进入普通人家，摩托车、拖拉机、电动车、农用车、面包车、大小客车、小汽车都加入到朝圣的行列，不断出现不文明现象，对人们朝圣造成了极大的干扰。