他在《真理中的爱德》通谕中解释：「缺少真理﹐爱德会流于温情主义。爱会变成人武断决定要用什么来填满的空壳。这是在一个缺少真理的文化中﹐爱遭遇的致命危机。」

教宗还强调：不祈祷，会丢弃信德，沦为理念和道德主义的基督徒。　　祸哉，你们法学士！因为你们拿走了智识的钥匙！

结果是献身生活遭到庸俗、资产和消费主义思想的埋伏”。

在这个世界上，人往往成了思想潮流的俘虏，这些思潮为使人相信自己是‘自由的’，将人误导而迷途或陷入背离正路的思想主义的幻觉。”为此，教宗告诫说：“将自由释放出来，照亮人类正在探索中的黑暗是迫切的需要。”

我先是采取爬行主义。我知道，圣经涵盖了两千多年的历史，想在短时间里了解它，必须依靠虔诚祈祷、坚定的信仰，以及圣贤蒙士的启迪。

教宗说：“与天主常常接触是我们日常生活的特性，祈祷能协助我们达到内心收敛和努力工作间的平衡，使我们不至于陷入过分的活跃主义中。”教宗于是和在场的新主教们一同探讨了主教的传授、圣化、管理工作。

大公会议藉着《教会对非基督宗教态度宣言》指出一条道路：‘赞成’重新发现基督信仰的犹太教根源；‘反对’各种形式的排犹主义并谴责对犹太人的各种侮辱、歧视及迫害

消费主义诱使我们惯於每天有剩余的食粮而形成了浪费。面对这种行为，我们有时不再有能力树立超越纯经济尺度的价值观。教宗最後表示，世界粮食计划署在唤醒世人的良知上担任重要角色。

这就是大公主义旅程。关于亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，教宗认为唯一的解决之道就是真诚对话，好不陷于战争。倘若做不到，就该有勇气诉诸国际法庭，例如海牙法庭，听从国际审断。

基督徒的生活若没有诱惑就不是基督徒生活，而是意识形态，是诺斯底主义，不是基督徒生活。当天父吸引你到耶稣跟前时，有另外一股力量也在吸引你，这使你的内心出现冲突！