教宗说，真正的近人可以是在穷人区遇到的人，也可以是团体中的兄弟或姐妹，因此我们必须渴求雅各伯宗徒所称的钳制舌头这一项最难得的德行。一种疏远团体内兄弟姐妹的方式，正是流言蜚语的恐怖主义。

那天真的笑容底下，或许隐藏着曾经破碎的心灵，但那颗心现在返朴归真，以孩童的姿态重新生活，而他们渴望的就是人们的关爱，像孩子需要父母一样，渴求那无微不至的呵护。

发言的主题包括：跨宗教和跨文化对话、殖民主义对原住民团体的影响、修和圣事的重要性，以及倾听年轻人的渴求并让他们参与到与耶稣相遇的过程中。

韩神父认为《交友论》中的友道透露了利玛窦先知性的睿智，这友道包含三重意义：四海之内皆兄弟，超越的渴求及智慧和贤德。

来自新教伊芙琳在一个新教教堂接受洗礼，她透露说：“我一直在寻找天主，寻找真道，尽管我不是很虔诚。”

他就是葡萄园的主人，亲自出来寻找工人。显然，他希望与他们建立亲密关系。正如我所说，这是一个予人希望的比喻，因为它告诉我们，这位园主多次出去寻找那些等待赋予他们生命意义的人。

听课的教友表示：这期课程，把自己的信仰和生活，联系的更加密切了，并且从约纳先知身上，看到了天主赋予每个人的使命，现在的我们正在寻找或是已经找到，更重要的是，要把这个使命完成。　　

我们不断地寻找解决的方法，但却一无所获。但今天，我们找到了，耶稣是这个问题的答案他4月24日在罗马的圣玛丽大教堂的讲道中说。　　

与此同时，此刻的日内瓦和谈也在政治层级寻找解决方案」。

他继续说：“每天，有很多来自太子港的人到莫尔纳圣伯努瓦的会院附近寻找援助”，那里成了地震灾民的去处。