尽管国际社会拟定了《巴黎气候协定》，但一些国家正在远离这个法律文件，不在乎生态系统的脆弱平衡、傲慢地操纵和控制地球的有限资源，以及导致贪图利润的现象重新抬头。教宗指出，这些现象正是造成饥饿问题的根源。

教宗推测，或许是右盗的母亲，抑或是给他解释法律的经师；然後，这名右盗将之抛诸脑後，圣神却「在暗中」使之成长。天国始终是个「惊喜」，因为它是「上主赐予的恩典」。

我们在《玛窦福音》中读到的真福八端不仅仅是一条法律，更代表了一种生活配置、一个真实的生命召叫。它描绘了此时此刻的艺术，但也表明了我们所趋向的末世圆满的视野。

我们可以谈论不同的法律和正义，但直到我们改变我们的态度和思想，没有改变会发生的。而且，如果人们还在遭受痛苦，让我们原谅对方。

然而，连圣保禄也坦承，当他深入自己的内心时，发现心里存在另一条法律，发现在自己内的罪恶（参阅：罗七14-25）。坎塔拉梅萨神父指明，那在我们内的罪恶，首先是自夸、傲慢、虚荣。

因为从人的本性来讲，以怨抱怨、以牙还牙是再自然不过的了，在旧约中就有法律允许的报复律。而耶稣对我们的要求则是：要爱你的仇人！为迫害你的人祈祷。对于我们软弱的人来说，这一点做起来实在是太难了。

在谈到教会慈善事业发展困境与成因时，刘教授指出了以下几点：教会社会服务状况与社会需要之间的差距；适宜社会文化环境与适宜法律政策框架；宗教问题的敏感状态与宗教问题常态化；教会服务团体的登记注册与身份合法化

在这种情况下，海星之母（StellaMaris）团体的志工和司铎的工作非常宝贵，图尔克森枢机向他们表示感谢，因为他们从马尔他到南非，从英国到美国，连续数个月为废弃船舶上的船员提供物质、精神、法律和心理支持

教宗说：爱尔兰主教已经开启了一系列净化和与性侵受害者修和的进程，并在政府的帮助下建立了一系列严格的法律，以确保青少年的安全。下一届世界家庭大会将于2021在罗马举行。

作为法律文化人的肋未人也是如此。教宗特别勉励我们省思从旁边走过去这一表述，强调这个概念今天必须进入我们的内心。教宗说，这两个公务员本应忠于自己的职责，却说救助伤者与我无关。