在教宗的意识里：穿越信德之门（宗14：27），就意味着人心被恩宠重新塑造，因此，基督徒就踏上了一条终身信仰的旅程。这个旅程由我们宣称天主为父的洗礼开启，由此将基督徒的一生展现为：一个信仰宣认。

这项任命对於饱受迫害的伊拉克加色丁礼团体格外重要，战争给该国带来了严重损失。萨科宗主教得知将被教宗擢升为枢机的消息後向本台表示，这对我而言真的是一个惊喜。

由于他坚持是就说是非就说非的观点，并在讲道中付诸实践，毫不留情地对当时腐败的统治者加以抨击，这就得罪了他们，因而遭到他们的非难和迫害，最终被他们以莫须有的罪名，以当时最残酷的刑罚被钉死在十字架上。

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。

作为基督的门徒，我们应切记耶稣的这句话：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外面，任人践踏罢了。你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。

今年，教宗委托了印度梅纳姆帕拉皮尔总主教撰写拜苦路礼仪中的默想，这充分展示出教宗对受暴力和迫害的印度信友，特别是印度奥里萨邦的教友的关爱。梅纳姆帕拉皮尔总主教和我们谈了他所撰写的苦路默想的中心思想。

（梵蒂冈电台讯）日本於70年前，1945年9月2日在东京湾签署投降书，这也意味着第二次世界大战的结束。教宗方济各9月2日在周三公开接见活动结束时再次激烈呼吁不要再有战争。

他的妻子是一位虔诚的基督徒，也按着所信的教理教养孩子。但他自己却不信，也不相信耶稣降来是为拯救全人类的意义，更怀疑天主存在的真实。因此，他常常故意嘲笑他妻子的愚昧无知。

令每一个民族都能得到基督的光照和恩宠。教宗也提醒他们，受迫害是考验传教工作的可靠性。

印度教会隆重纪念了至少六十名上个世纪为信仰献出生命的殉道者。此外，在圣多默宗徒传播信仰、伟大的传教士圣方济各沙勿略前仆后继的这片南亚土地的基督教会历史上，还有无数可歌可泣的历代圣人。