为响应教区信德年牧灵纲要的指引，特别邀请冷淡教友、多年未办告解教友、在外经商教友等前来办告解，为他们提供一个平台，同时也考虑到教友‘人性的软弱’，他们中许多人或许更愿意到外堂区神父跟前告明自己的罪。

正是借着他的救赎工程，我们这些陷于罪污之中的芸芸众生才能突破罪的束缚，恢复与天主的原始关系，获享被祝福被圣化的恩宠，分享他的喜庆凯旋，分享他的仁爱大能美善福乐，使我们的有限和卑微融入他的无限、永恒与神圣

教宗说：「罪的确存在，罪使我们跌倒，但我们有上主的力量帮助我们爬起来，带着我们的身份继续这个旅程。但我得说，罪也是我们身份的一部分：我们是罪人，但我们是信仰耶稣基督的罪人。

客纳罕的妇人、西满家中的罪妇和撒玛黎雅人罪妇，都因冒险而寻获了救恩。教宗指出，跟随耶稣非常不容易，却极其美好！需要不断冒险，有时候还被人嘲笑，但我们可以得到真正重要的恩典：你的罪赦了（谷二5）。

所谓罪恶，就是明知故犯天主的诫命，而人一旦陷入罪恶，又会因着罪的“连锁反应”，犯其别的罪，犯更多更大的罪、罪上加罪，那就再也没有平安喜乐可言。如果死不悔改，还得受可怕的惩罚。

（捶胸）我罪、我罪、我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人和你们各位教友，为我祈求上主，我们的天主。主礼：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。全体：阿们。

在教会内「封地」是伤害共融的罪教宗指出，「次文化非但无法加强教区共融，反而往往会助长冲突。从教会的角度来看，各占一方的封地情况不可存在」。

（梵蒂冈电台消息）促进和平、更公义的社会秩序是宗教界人士的任务。这是教宗本笃十六世上星期日在主日念经活动中所强调的。昨天4日上午，率领梵蒂冈代表团出席莫斯科世界宗教高峰

首尔（信仰通讯社）—韩国首都首尔总主教区总主教廉洙政枢机向韩国捍卫生命组织发表讲话指出，每一人都有着神圣不可侵犯的尊严；生命从受孕到自然死亡都是不可侵犯的；每一个生

在欧美各国，基督教各教派统称为﹁誓反教﹂，乃因当时路德教派在德国得势后，严禁天主教举行弥撤圣祭。