俗话说“打铁需要自身硬”，自己有才能给别人，试想儿女（或孙辈）随着年龄和知识的增长，他们会随时向我们提出许多质疑。

在明末最后的岁月，汤若望依靠天文历法及火器方面的知识，取得了明帝的信任，并参与历书的编纂。1644年，明亡清兴，清军进入北京城，汤若望依靠天文历法方面的知识受到清廷的保护，继续修正历法。

修士修女在修院里每天参与弥撒圣祭，灵魂得到滋养，每天上神学课程，丰富知识，武装自己，准备去传扬福音。3.派遣。

申请主体可参考《互联网宗教信息审核人员参加宗教政策法规知识线上报名培训测试工作指南》（见附件1），下载《互联网宗教信息服务申请表》模板，待申请条件具备、申请材料准备齐全后，可通过邮寄（邮政EMS）或现场递交纸质申请材料的方式

今年的圣诞节与以往不同的是：一、由本堂王恩强神父倡导策划，组织城内、辛堡、董寺、城东、李堡等5个堂口选送代表参加圣经知识兑赛，既丰富了知识、开拓了视眼，又增添了节日喜庆气氛。

2018年2月2日—4日，活泉中心举办的第五届选择周末成长营圆满结束，在这短短的两天24个小时当中，参与者在分享员和整个服务团队的带领下爬过了人生的心灵九重山，八位分享员在九个人生主题架构下给我们分享了

堂区的福传者经常深入一些教外朋友家中，与他们沟通并解决生活中的各种困难，并引导他们学习要理知识，经常陪同他们来教堂参加要理培训学习，使很多教外人通过福传认识天主。

我们参与了基督的死亡和复活，基督徒因着圣洗，分享了基督死亡复活的奥迹，我们在受洗时与基督同生同死，死亡来临时，这奥迹就在我们身上实现。

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

培育的院长、导师、神父、主教接受的是梵二以前保守传统的知识与精神的教育，修女更没有机会在修院接受正规培育，只能勉强复愿、发愿，就开始参与堂区服务。