它片面地理解了人性的特质，忽略了人性的感官需要。吊诡的是，反对图像的人并不反对以语言对神的阐述。比如他们用文字表达神是温良慈悲的，却不允许信友以慈父面貌的绘画加以表达。

因为人性的软弱，夫妻之间在经历“三年、五年、七年之痒”之后，身心疲惫之余，可能更多的是误解与隔阂，谁来调解夫妻之间的矛盾与纠纷呢？谁能给予他们持之以恒的奉献精神呢？只有全能仁慈的天主了。

她谦卑地顺从了天使的传报，怀孕、生产、养育了基督，在圣殿里将基督奉献给圣父，与死于十字架的基督共受痛苦，协助天主完成拯救人类的救赎工程，最后天主这样提升了她：身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠，使她整个人性达于光华和圆满的境界

物质的赤贫就是我们通常所说的贫穷，影响所及是那些生活在有违人性尊严狀况中的人：也就是缺乏基本权利与需要的人，如食物、水、卫生条件、工作，以及人性发展和在文化上的成长。

我敬爱的前任教宗若望保禄二世写道∶「教会从主基督领受了感恩祭，这恩赐虽然可贵，却不能算是天主所赐与的许多恩赐中的一个，而应该说是最卓越的一项恩赐，因为这礼物就是　自己，是　具有神圣人性的位格，以及　的救恩工程

教宗说：与这些边缘青年交往，需要勇气、人性的成熟和恒长的祈祷。你们极有可能被某些善意者的热情所打动，而把他们派往这个领域，但他们却不适合这个工作。因此，认真分辨和长期陪伴是必要的。　　

要是儿童得到接纳、爱、照顾和保护，家庭就健康，社会就能改善，世界也就更有人性。　　教宗指着耶稣圣婴说：同每个婴孩一样，那个婴孩是柔弱的，需要受到帮助和保护。今天的婴儿从在母胎起也需要受到接纳和保护。

在人性方面他们是那么的不同，但他们都是耶稣亲自拣选的，他们以奉献自己的生命来回应耶稣的召叫，让基督的恩宠改变自己，这恩宠在他们身上完成大事。

母亲教会授予我们的天主圣言改变我们，使我们的人性不随从世俗的肉欲，而顺从圣神。其次，一个母亲把孩子紧紧抱在怀中，使他不受任何不幸的伤害。

两位圣人坚定地认为应该建立一个具人性和基督宗教的团体，这样的团体进而能成为正义、和平与发展的网络。他们为我们指出生命中的本质，即爱、真理、为他人、尤其为最有需要的人奉献自己。