所以教友应怀着活泼的信德，紧随着弥撒的礼节及经文、歌词认真的体会其中的奥迹，并按主祭的言行聚精会神做好眼、耳、口舌、身体和心灵等五个方面的听从和配合。

主礼讲道后，为十二人洗脚，歌咏团唱适合歌曲无信经直接开始信友祷词圣祭礼仪准备饼酒，感恩经，领圣体圣血，领圣体后经，迁供圣体领圣体后，圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫

奶奶1927年12月17日生于黄河古道边———经常洪灾泛滥的滑县高平乡东大庙村一户贫穷农家，家里姊妹五个，她排行最小。

在梅县设立了梅城、松口两个公所，还有畲坑、长沙、石扇三个分堂和丙村、南口、书坑、洋门、长滩五个祈祷所，教友达2000多人。

我们不要忘了耶稣的怜悯之心（增饼奇迹），只要我们奉献出自己所有（五个饼），我们不是都吃饱还有剩余吗？试探者带耶稣来到一座高山，将世上的一切“荣华富贵”指给他：“你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。”

2008年宋文善的五个女儿连同其子女共14人接受了福音，陆续领洗进教。宋文善也是在此年春天慕道，圣诞节与妻子一块领洗，看着女儿个个都有了信仰，他心里乐开了花。

参加学习的共有160名学员，分别来自四川五个教区和万州教区及重庆教区的传道员。感谢复活主耶稣的光照和圣神的指引，也感谢修院培育团神长老师的辛勤付出，培训班得以顺利圆满完成。

我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。如今我的儿子正在步武老一辈芳踪，继续信仰的传承。曾经，孩子的信仰一度让我忧心忡忡、伤心落泪。

五个月后回到了朝阳教会，兄弟姐妹、神父、修女给了我一份信任、支持、理解包容。一个传道员要想属灵的生命不断成长，就必须学习，因为自己没有一桶水，怎么给人一碗水？

1932年关中分为5个教区时，修女已分布在西安、同州（现称渭南）、三原、周至、凤翔五个教区服务。修会有孤儿院一所，自1994年开始收养弃婴，为健康的孩子找到温暖的家庭。