生活中，要是说真正的不恨仇人，并把爱施于仇人，那确实是一件很头痛的事。有些人谈起仇人便怒发冲冠，因为他受的害，受的伤痛太深了，无法从我们心中抹去。

为经常不能参与弥撒的信友能够参与弥撒领圣体是一件多么荣幸的事呀。面对圣体，好多人有点手足无措。没有标致的姿势与动作，没有规范的礼仪，只是凭着那份热诚，用那双岁月历练的手承接着天主的恩宠与祝福。

在以色列人中，献祭是一件令人愉悦的事，而不是令人悲哀的事（参阅咏66：13－16）。当我们给所爱的人赠送礼品时，我们既不考虑代价多大，也不考虑方便与否；我们只考虑那个人将由此而感到的欢乐。

我们计划一件事情，与其想象着这件事如何顺利完成，不如从头开始把每一步的细节做好。何况，我们努力的事情都未见得一定成功，但我们尽心、尽意、尽力的努力过程，却是我们人生砺炼的财富，谁也抢不去。

杰尔马诺宗主教为了维护自己的信仰立场，举出一件实例来证明，那就是公元七一七年到七一八年之间，在他任内，君士坦丁堡遭到阿拉伯伊斯兰教徒围攻。

置身于这样的世界中，基督信徒继续见证耶稣基督和平的努力绝非一件容易的事情。外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。

为我来说是个异常的惊喜，我同其他院长谈到教宗的信函，他们也认为这是教宗作的一件美好的事。问：教宗在信函中说：司铎职不是过去的行业，而是今天和未来的行业。

这是一件圣事。教宗继续说，耶稣来拯救我们，向我们揭示天主的慈容，并以祂爱的献祭吸引我们到祂身边。

省天主教两会主任、唐山教区刘景和主教（2006年10月14日星期六）今年，河北“信德”迎来了创办十五周年纪念，这不仅为河北教会，同时为中国教会而言都是一件值得庆贺的大喜事。

这种意识并非一件可选择的事，而是“基本的要求”。“如果我感受不到自己是天主怜悯的对象，我就无法懂得祂的爱…如果我感受不到这个事实，我怎能传播、见证和施予怜悯？