信德网讯5月23日，在圣神降临节前夕弥撒结束后，郑州铭功路耶稣圣心堂举行泰泽祈祷。

耶稣说过：“我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客时，你们接待了我；我无家可归，你们收留了我；我衣不蔽体，你们给我穿的……我实在告诉你们：&

耶稣，人类的救主，圣父的爱子，光明的光明，请垂听我们的歌颂。为召集天主的子民，在十字架上，你伸开了双臂，领我们进入复活的光荣。

相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。例如，有两位门徒离开耶路撒冷，前往家乡厄玛乌，他们对耶稣未能拯救以色列、反过来更被罗马人杀害而非常失望（路加福音24：21）。

耶稣被钉在十字架上，全身伤痕累累，满面血污，俯视钉他在十字架的人：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）耶稣谦卑自下，把自己作为奉献的羔羊，为我们每一个人做出了宽恕的榜样。

好声好气祈求的也很多，但是正如耶稣当年所遇到的一样的质问：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？牺牲自己，成全别人，尤其是那些不懂感恩天主的人，实在是需要正确的心态来面对。

杨主教提醒教友们藉着耶稣在十字架上的“临终七言”默想基督的苦难。4月8日圣周六晚，杨永强主教主持了复活节前夕守夜礼。主教带领教友们祝圣新火，并举行复活蜡烛游行。

耶稣受难罪状牌根据五世纪历史学家凯撒勒雅的欧瑟伯（EusebiodiCesarea）在其作品《君士坦丁生平》（DevitaCostantini）中的记载，君士坦丁皇帝的母亲海伦于326年至328年间前往圣地

很显然，教宗曾与耶稣相遇。因此，当他遇到其他与耶稣有这种关系、愿意度福音生活的人时，就会产生他所谓的那种同感。

因此，当我们的良心谴责我们的时候，我们就需要反省自己在哪些地方伤害了自己、伤害了他人、伤害了天主。我们知道了自己在哪些地方犯了错、犯了罪，就真的需要与主与人忏悔自己的罪，与人与主重归于好。