维尔布鲁根先生拜会傅铁山主教（第75期2002年5月15日）　　　邓朴方先生到北京教区做客，傅铁山主教热情款待（第77期2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批6位修女于2002年7月28日荣发终身圣愿

维尔布鲁根先生拜会傅铁山主教（第75期2002年5月15日）　　　邓朴方先生到北京教区做客，傅铁山主教热情款待（第77期2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批6位修女于2002年7月28日荣发终身圣愿

（若1：46）说大王村出了大好事大奇事，是因为从该村走出的王玲玲修女和十位修女一起矢发了克守贞洁、神贫、服从的终愿。

麻风病人的宗徒兼主保圣达米盎神父，是教宗本笃十六世于十月十一日新祝圣的五位普世教会新圣人之一。

山西汾阳教区善庆峪村圣堂祝圣典礼于2005年12月8日举行。庆典由汾阳教区霍成主教主礼，14位神父共祭，修士、修女、教友及教外朋友1500多人参礼。

本堂主保是圣方济各·沙勿略，愿借圣人的代祷，使更多的教外人认识天主，因这里原来没有教友，更没有教堂，但因移民的增多，教会牧民的需要而新设立，希望广大主内的弟兄姐妹多多为这个新开的圣堂祈祷。

第二部分我们要对这个圣神同祷运动，当然是针对天主教的圣神同祷运动和原始的圣神同祷运动，做一个神学方面的评价。在这一部分我们要提出四个问题：（1）这圣神同祷运动对于天主教的信仰，是否存有危险？

个人参加祈祷会，所谓“在圣神内洗礼”的名称，有的神学家很不赞成这样的称呼，一个问题是有着这样的经验，另外一个问题则是把这样的经验叫做“在圣神内的洗礼”。

文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

据香港教区周刊《公教报》报道，9月3日，近一百位曾在圣神修院或其前身华南总修院接受培育的司铎和信徒重返修院聚旧，庆祝总修院成立80周年。