终于，在我画到第三十四个标记的时候，父亲说要回家了。那时的心情真的很难用言语来表达，天也蓝了，地也宽了，一切都变得那么的可爱。在将要离开的那一刻，面对着拼搏了三十多个夜晚的大来湖，我深深地鞠了一躬。

第三，四旬期每个星期四，举行奉献二十四小时，堂区要明供圣体。第四，各堂区安排慈悲日（复活期第二主日）敬礼活动。第五，本堂神父可以根据自己堂区的实际情况自由自主的安排显示天主慈悲的爱德行动。

在2018年，我们要加深自己对国家哲学的第三原则的理解，即‘民族团结’，体现在‘我们不同，我们是印度尼西亚’的座右铭。

第三，把安乐死或协助自杀的实施权交给医务人员，这是违反医学道德守则，破坏病人与医生彼此间的信任协议。这项协议禁止医疗机构故意伤害他人，更不能促使他人死亡。

教宗方济各4月15日复活期第三主日正午在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念天皇后喜乐经。

第三，要吸引更多的教友参与弥撒服务。有时间、有条件的教友至少要参加一项服务。服务组人员要相对固定，服务时间或轮换周期也要相对固定，好使他们能提前做好准备。

上午第三弥撒后由汪志永神父在骨灰堂为众亡者拜安所。众教友在骨灰堂下边的圣堂内共同为众亡者祈祷拜安所后，教友们纷纷奔上骨灰堂再次为亲人祈祷。圣心祈祷会的几位教友在骨灰堂入口庭内热情的为大家服务。

将临期第三主日称为“喜乐主日”，特别用粉（黄）红色蜡烛来表示，强调基督信徒应喜乐地等待基督降临。

教宗在七月七日，也就是八大工业国高峰会议揭幕前一天，颁布了他的第三道通谕，《在真理中的爱德》通谕。这道社会性通谕虽然不是针对当前世界全面性经济危机而写的，却与这个危机有非常密切的关系。

第三点，所有我的对谈者们都表示反对一个伊斯兰国家，祝愿继续是以潘查希拉五条戒律为基础的印度尼西亚国家，这五条戒律隶属文化潮流，多少反映了政治社会生活的哲学，即同情心、正直、洁净、诚实、节制欲望。