高学历族群的平均年龄仅仅29岁，个人素质整体提高的现实让新皈依群体焕发的蓬勃朝气，宣示了社会主流民众已经真实的介入并参与，甚至承担起教会的未来发展；揭示了当代青年肩负着家庭和事业沉重压力，公开积极的思考并接受基督信仰去影响和改变他们未来生活的人生价值

那位外出福传的姐妹没有吃午餐，也不感觉饿，更不觉累；她内心被充满圣神，满心喜悦，真正感受到“福传的脚步是多么美丽”这句话的真实含义。这次培训使修女们有了明显的改变，大家都希望多参加几次这样的培训。

教宗祝愿会议能获致「持久、可行和公正的解决方案」，并认识到所采行这些解决方案，只有达到相同的目标，即「人类真实和全面的发展」时，才能产生效用。

尤其是年轻人，他们生活在喧嚣狂欢之中，忘记内心才是通向真实生活的道路。坎塔拉梅萨神父表示，我们必须以坚决的‘不’来反对这种清空。

我们只是试图去了解，为什么有些人会去追寻，而有些人会逃避更真实，更完满的人性。过程中，我们会发现在心灵导师自身的生命追求中，也曾展现寻求与逃避这两种心态。天主透过耶稣基督，向我们显示他自己。

我们只是试图去了解，为什么有些人会去追寻，而有些人会逃避更真实，更完满的人性。过程中，我们会发现在心灵导师自身的生命追求中，也曾展现寻求与逃避这两种心态。天主透过耶稣基督，向我们显示他自己。

圣德是教会最真实的美，它也为你们在教会内、为教会的服务带来丰富的意义和价值」。

圣体圣血节的建立，就是要重申、并加强教友对耶稣真实临在的事实。圣体游行本身与教会礼仪和灵修生活，拥有密切的关系。每一次的游行都在提醒着我们，基督徒的生命是向着天国，不断地前进，迈向天主。

教宗进一步解释道，社会边缘人士并不是社会救助的被动接受者，他们是真实而积极的主角，人类未来的使者。如同“温良而谦卑”的耶稣需要天父无条件的关怀支持，他们也向社会发出了“和平的对抗”。

如同早在涉及亚太地区的《东京公约》写明的那样，《亚的斯公约》也承认天主教会在非洲教育界的临在，不将之视为外来服务，却是非洲高等教育的真实呈现。