教宗方济各阐明,「山」这个地点富有象征意义,意味深远:在山上,耶稣传授真福八端(参阅:玛五1-12);在山上,耶稣独自祈祷(参阅:玛十四23);在山上,耶稣与群众相会,治愈病人(参阅:玛十五29)。
他说:“今天用于军备上的费用前所未有,包括最庞大的核现代化计划在内,而病人、穷人、边缘人士和冲突的受害者则受当前危机的打击最大。
主耶稣施与我们大爱,赦免罪人,治好癞病人,复活纳因城的寡妇的独子和雅依洛的女儿,最后为拯救世人被钉在十字架上。我们赞美感恩上主施与大爱的时候,有没有想过回报上主,效仿基督呢?
自那以后,他住院了,他昏迷了……在他住院期间,同房的病人常常受不了病痛的折磨而啼哭悲嚎,可他从来没感到痛苦,哪怕在做穿刺治疗痛苦的时刻,他也没叫过一声痛。
最后是“彼此分享”,它体现在“一位护士轻柔的微笑、一位病人的感激与信任,一位医生或是一位志工关切的面容,或是一位配偶、儿女、孙子、孙女”。
福音今天告诉我们:“宣报福音、授予洗礼、驱逐魔鬼、迎击毒蛇、治愈病人”(参阅谷16:16-18);总之,是为完成爱的工程,交付生命、带去希望、远离各种恶意和卑劣行径、以善报恶、亲近痛苦者。
5.荷兰阿姆斯特丹奇迹1345年,病人依斯卜郎吐出圣体,仆人将其投入炉中烈火。次日早晨,圣体新鲜发光未被烧毁。多次失踪又寻回后,被视为天主力量的证明。1452年大火后,圣体在废墟上仍完好无损。
他还特别提到,太原市有两位教友护士长目前正在医院护理“非典”病人,因为工作的原因,一直坚持在工作岗位,已数日未能回家。
她进修会的另一原因是受她姑母的影响,她姑母沈何秀是仁爱会修女,在浦东陆家嘴仁爱会办的医院里服务,此医院专收肺病病人。
不久,老父病危住进了医院,他不求特殊,与许多病人住在一个病房,每当探望时间,病人家属来来往往,话声吵杂,老父紧闭双眼专心祈祷,谦卑、忍耐。