教宗方济各阐明，「山」这个地点富有象征意义，意味深远：在山上，耶稣传授真福八端（参阅：玛五1-12）；在山上，耶稣独自祈祷（参阅：玛十四23）；在山上，耶稣与群众相会，治愈病人（参阅：玛十五29）。

他说：“今天用于军备上的费用前所未有，包括最庞大的核现代化计划在内，而病人、穷人、边缘人士和冲突的受害者则受当前危机的打击最大。

主耶稣施与我们大爱，赦免罪人，治好癞病人，复活纳因城的寡妇的独子和雅依洛的女儿，最后为拯救世人被钉在十字架上。我们赞美感恩上主施与大爱的时候，有没有想过回报上主，效仿基督呢？

自那以后，他住院了，他昏迷了……在他住院期间，同房的病人常常受不了病痛的折磨而啼哭悲嚎，可他从来没感到痛苦，哪怕在做穿刺治疗痛苦的时刻，他也没叫过一声痛。

最后是“彼此分享”，它体现在“一位护士轻柔的微笑、一位病人的感激与信任，一位医生或是一位志工关切的面容，或是一位配偶、儿女、孙子、孙女”。

福音今天告诉我们：“宣报福音、授予洗礼、驱逐魔鬼、迎击毒蛇、治愈病人”（参阅谷16:16-18）；总之，是为完成爱的工程，交付生命、带去希望、远离各种恶意和卑劣行径、以善报恶、亲近痛苦者。

5.荷兰阿姆斯特丹奇迹1345年，病人依斯卜郎吐出圣体，仆人将其投入炉中烈火。次日早晨，圣体新鲜发光未被烧毁。多次失踪又寻回后，被视为天主力量的证明。1452年大火后，圣体在废墟上仍完好无损。

他还特别提到，太原市有两位教友护士长目前正在医院护理“非典”病人，因为工作的原因，一直坚持在工作岗位，已数日未能回家。

她进修会的另一原因是受她姑母的影响，她姑母沈何秀是仁爱会修女，在浦东陆家嘴仁爱会办的医院里服务，此医院专收肺病病人。

不久，老父病危住进了医院，他不求特殊，与许多病人住在一个病房，每当探望时间，病人家属来来往往，话声吵杂，老父紧闭双眼专心祈祷，谦卑、忍耐。